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「另外，金人索要河北三鎮之事早已在汴京傳揚開來，當今親徵圍困太原的完顏宗瀚所部，汴京城中不僅有許多良家子自帶乾糧從徵，還有許多士紳捐錢遣丁以助軍，若是官家這個時候答應金人條件，只怕……只怕會群情洶湧？」

「砰！」

又一個上好的青瓷杯粉身碎骨，趙吉翔的臉色都變得扭曲起來：「你的意思是，朕現在還拿他沒有一丁點兒的辦法，只能眼睜睜的看著他解了太原之圍，然後再眼睜睜的看著他回到汴京？」

只是還沒等童貫回答，高俅便皺著眉頭道：「其實也不盡然，其實行軍打仗，最怕的便是令出多門，當今出征之前曾說不給陣圖，若是那些將領手中有了陣圖，只怕……」

童貫心中暗恨高俅多事，表面上卻不得發作，反而笑嘻嘻的道：「高太尉所言極是，只是當今已經說了不給陣圖，太尉的法子又有什麼用？就算給了，他們會聽麼？」

高俅捋著鬍鬚道：「你怎麼就知道沒人會聽？再者說，聽不聽的又有什麼打緊？聽不聽是一回事兒，有沒有陣圖是另外一回事兒，反正蔡相也快到亳州了……」

蔡京到達亳州的速度遠比趙吉翔和高俅預計的時間要早。

儘管已經是八十高齡，儘管當初是趙吉翔變了心，儘管當初是被童貫和自己的兒子蔡攸一起聯手排擠出了朝堂核心，但是蔡京一顆忠心向趙佶，幾乎在接到趙佶旨意的第一時間就趕往了亳州。

畢竟，大宋的皇帝們確實是不殺士大夫，但是人家可以流放士大夫，然後讓士大夫們在不停的流放途中往生極樂。

而已經八十歲的蔡京早已年老體衰，再也經不起這份折騰，現在有重回中樞的機會，蔡京自然不願意放過。

為了能夠再次回到趙吉翔的核心團隊，蔡京可謂是盡心盡力的給趙吉翔出謀劃策：「京城之中可用臂助不少，雖然白相被下獄，但是還有蔡攸和張邦昌可堪一用。」

童貫呵的笑了一聲，說道：「張邦昌或許可堪一用，令公子……」

蔡京笑吟吟的捋著鬍鬚道：「攸兒雖然對蔡某不孝，但是對官家卻是極忠的。」

童貫卻嘆了一聲，擺出一副心有慼慼焉的模樣，說道：「可惜，白相如今已經被殺，令公子也……」

蔡京一愣，問道：「攸兒怎麼了？」

童貫道：「蔡相節哀。因為東水門之故，蔡攸已經處了大辟之刑。」

《釋詁》雲：闢，罪也。死是罪之大者，故謂死刑為大辟。

就在蔡京心中暗恨卻還抱有一絲期望，盼著自己兒子只是被宰而不是受了什麼酷刑的時候，童貫又接著道：「凌遲，也就是活剮，據說僅存的屍骨還被扔去餵狗了。」

「噗！」

蔡京只覺得喉頭一甜，忽的噴出來一口老血之後就此栽到於地，被趙吉翔帶著跑到亳州的御醫搶救了好半天才緩過來一口氣。

「我的攸兒啊！昏君！昏君！」

蔡京一邊哭一邊罵：「我兒何其無辜，竟要遭此酷刑！這昏君竟連《元豐令》和《天聖令》也不當一回事兒麼！」

按照《元豐令》和《天聖令》的規定，死囚被處決之前，「仍先給酒食」，「聽親戚辭訣」，「示以犯狀」，「不得掩塞其口」，「凡死囚臨刑叫冤者，再勘問陳奏」，「諸囚死，無親戚者，皆給棺，於官地內權殯，其棺並用官物造給，置磚銘於壙內，立牌於上，書其姓名」。

這種在後世看來都稱得上先進的「臨刑關懷」制度，其實早就已經被老祖宗們拿來用了，根據有史可考的資料來看，最晚也是始於唐代《獄官令》。

但是蔡攸有沒有得到最後的一餐酒食不太好說，但是「聽親戚辭訣」顯然是沒有的，甚至都沒給蔡攸喊冤的機會——凡死囚臨刑叫