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態度就是默許，他可沒有精力去扮演什麼青天老爺，這些犯人是不是冤枉，又是否不應做為死士白白送命，並不是他關心的事情。至少，不是現在的他應該關心的事，他現在應該關心的是如何讓太平營存活下來並且發展壯大，直至徹底消滅滿清，恢復中華。

那六百多逃荒到德慶的百姓中的青壯也被抽出組織起來，共有230人，一部分被補充進損失慘重的各隊，餘下一部分新編了兩隊，如此，除羅定趙四海那隊兵外，太平營在西河渡的兵力就有8隊，總共400人，其中死士營60人。

繳獲的德慶綠營兵器被快速分發下去，四十幅棉甲被分給了江西兵和羅定兵中表現突出者，二者中的大部分人也被火速提拔為伍長，這使得太平營的面目為之一新，傷亡慘重造成的頹喪被一掃而空，取而代之的是士氣大振。

死士營沒有發給武器，倒不是兵器不夠，而是沒有必要。邵九公對周士相說，這幫人平日吃喝供著，也不用訓練，到打硬仗時一人塞把刀，條件允許就多披層甲衣，讓他們衝就是，死了拉倒。

對死士營的日後發展，周士相自然有自己的想法，不過眼下邵九公說得也沒錯，因此他並沒有做出過多安排。

彭大柱從周圍村莊擄來的那一百多青壯沒有被編入軍中，而是暫為夫子使用，周士相準備回到羅定後擇其中願意從軍者留下，不願意的放他們回來。

這些德慶青壯不同羅定兵，也不同這些逃荒過來的百姓，他們的家在德慶，親人也都在德慶，如何會在太平營安心？強行留下他們的結果就是身在曹營心在漢，於其他們因為想家而大規模的逃亡，進而洩露太平營的真實情況，那不如就直接放他們回來，等日後有實力可以攻破德慶時再裹挾他們也不遲。現在把人強徵入伍，不過是浪費糧食而矣。

周士相讓還未從犯人這個身份轉變過來的廖師爺去安撫那些青壯，許諾他們將太平營的傷員和物資送到羅定後就可以回家，每人還可以領取20斤大米和一兩銀子的報酬，他們家中被搶的牲畜也可以得到一定補償，總之，太平營是大明王師，是大明西寧王李定國部下的仁義之師，絕對不會做對不起百姓的事。

這個許諾起了很大效果，至少，這一百多德慶青壯對太平營的敵視減弱不少，不再是由士兵喝罵鞭打幹活，而是主動了許多。

有承諾總比沒承諾得好，有希望也總比沒有希望得好，相較從前那些拉夫子的軍隊，太平營能給出一個放他們回家的許諾已是極為仁義的好事了。

軍中沒有隨軍郎中，周圍村莊也沒有郎中，因此受傷計程車兵得不到醫治，在渡口那哀叫一片。周士相沒有辦法，只能讓人去燒些開水，儘量用煮沸過的布帶為這些傷兵包紮，並讓相熟的羅定兵去安慰他們，鼓勵他們能夠活著回去見到自己的親人。這個手段使得一些傷兵生出了求生的意志，不過只能針對傷勢不重者。到深夜時，渡口傳來訊息，有8名斷手斷腿的重傷員還是因失血過多而死，周士相聽了這個訊息，嘆了口氣，決意回去之後加強新兵訓練的同時還要把軍醫制度建起來。每一個經歷過死亡計程車兵都是一個精銳的種子，能夠多救活一個就是為太平營多攢一份力量。

大概子時時分，唐三水派人送銀子和糧食來了，並且提出一個周士相無法拒絕的好買賣。

第六十三章　搶劫

黑夜中，一輛輛馬車賓士在通往肇慶府的官道上，車伕竭力想讓馬車跑得再快些，可車上堆的貨物實在太重，任他的馬鞭抽得如何再狠，那馬都是無法跑得更快。

除了馬車，路上還有很多驢車，甚至還有幾輛牛車，同樣，上面也都坐滿了人，有的無法擠上車的只能抓著車把子跟著跑。車隊前後拉了足有二里地，男女老少都有，大包小包不知帶了多少。

車多，人多，