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周士相怔在那裡，半天才明白自己眼前站著的可是活生生的文。字。獄的受害者。

明月有情，清風無意，不是心念明朝是什麼！

反詩，正宗的反詩！

最終，這位寫了反詩的廖師爺被周士相收在身邊，盤子大了，自然需要幕僚，總不能屁大點東西都要親自動手吧。

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更新說明：二月正值春節，事務繁忙，骨頭只能做到不斷更，但也不會多更，每日維持一章，至3月一號恢復正常更新，一日最低6000字。

春節乃我漢人第一大節日，是全家團圓的佳節，這段時間願意看書的讀者也不是太多，所以大家體諒我一下，畢竟我也是人，也要過節，總不能把老婆孩子扔在一邊，把親戚朋友都摞在那不接待，每日就坐在電腦前碼字吧？

第六十二章　許諾

周士相見人多了，便下令立即將人組織起來，免得他們生亂。他親自從那118名犯人中挑選出60名青壯，充為太平營的死士使用，死士營的隊正由剛剛和邵九公談過，臉上還青紅一片的壯漢陳默擔任。

陳默上任後的第一件事便是先立威，他效仿獄中牢頭獄霸，拉攏犯人中的較強者一同欺壓那些較弱者，定下各項規矩，把個死士營弄得跟牢中一樣黑暗。

對此，周士相視若不見，他只要聽話的死士，至於這些幾個時辰前還是犯人的死士遭受到什麼不人道的對待，他並不在意，說實在的，哪怕陳默為了立規矩而打死某個不聽話，敢於反抗的犯人，他也會當作這事沒有發生，甚至還會派兵協助陳默鎮壓不願意服從的犯人。

後世偉人曾說過，理論要與實踐相結合，沒有調查就沒有發言權，周士相前世雖在人民軍隊服役，但軍隊歸根結底是暴力機器，不需要士兵有獨立的思想，更不能允許一百個人一百條心這種情況發生，服從，是軍隊的首要原則，諸如剌頭、逆反者，是絕不能容於軍隊之中的。所以，當一個踏進軍隊的新兵在遭遇種種不適產生逆反，理論上的說服教育無法起到效果時，體罰或許是最為有效的手段。

周士相無意將後世的種種理論搬到17世紀的中國來，在他看來，任何一個超越時代特徵搞出來的東西都是不切實際的，因此，在17世紀的軍隊中體罰士兵甚至殺死不聽話計程車兵無可厚非，沒有什麼可以指責的。

和單個士兵的悲慘遭遇相比，太平營的存在和強大壓過一切，如果太平營敗亡，那就不是一個士兵倒黴，而是無數計程車兵和他們的家人倒黴！

造反是門技術活，如何讓士兵聽話就是其中的一門技術，周士相的選擇很簡單——暴力。

活在什麼時代就要按什麼時代的國情辦事，諸如後世某些穿越小說喜歡在古代搞什麼議會，三權分立，這在周士相看來就純屬臆想，一拍腦袋想出來的笑話。試問，在大多數百姓並不識字，沒有任何文化的前提下，他們如何能獨立思考，又如何能夠運用自己的政治權利？

不顧國情強行推行某些看起來“高大上”的政策，結果就是三權分立是有權者、有錢人坐而分髒的合法制度，議會也是地痞流。氓、官商勾結黑惡勢力的俱樂部。普通百姓是根本無法參與這個遊戲的，因為他們不識字，他們沒有錢，他們沒有權，他們更沒有時間，因為他們要為養家餬口而忙碌。

民主，是有錢人的遊戲。

周士相從不相信什麼民主，他始終認為最適合中國的政治體制就是集權，在17世紀的中國更是如此，軍隊更是必須如此。

當然，現在考慮這些也真是鹹吃蘿蔔淡操心，就眼前的問題，周士相看得很簡單，死士就是用來送命的，如果這幫死士不聽話，要來幹什麼？所以只要陳默能讓這幫犯人聽話，無論他使用的辦法是什麼，周士相的