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成熟時期。從霸(刑名)王(儒)道,到純儒學,愚民政策也羽翼漸豐。昔時秦皇,只知秦家天下,而到漢時,純儒學的政治主張實際將統階階級完全的劃分到一個階級的份上。純儒學政治使上下層豪強得到兼併的便利,同時也形成了大一統的思想,&l;四海一家&r;指的就是全世界都是一家子,都得聽皇帝一人的。漢武帝採用董仲舒的意見,獨尊董仲舒與公孫弘的《春秋公羊》,罷黜百家。漢武帝推崇《春秋公羊》,是因為《春秋》有孔子的名份,是專誅亂臣賊子的著作,而到了董仲舒的嘴裡,便出了陰陽怪調。董仲舒的哲學是《易經》陰陽學說的引申。董說,凡事有陽就有陰,有上就有下,有順必有逆,有晝必有夜。所謂&l;凡物必有合&r;、&l;合各有陰陽&r;。董的陰陽怪調是,陽性尊,陰性卑,君、父、夫是三陽(三綱),臣、子、妻則屬陰。中國幾千的封建糟粕便是從此開始,君君臣臣父父子子,生出一幫奴才。據其陰陽怪調,引而申之,有愚必有被愚,有強姦必有被奸。而為了當官,進取向上,有事業心的青年,就只有皓首窮經。據載,武帝後的百年間,因為士人求仕必通儒,因此沒少耗費青春。

據稱有個研究《書經》的大師秦延君,用十多萬字來解釋《堯典》中的兩個字,用三萬字解釋&l;曰若稽古&r;四個字。其實這些秦大師,雖然通了經文,但卻也只有當愚氓的份,不過,雖然受苦受累,但也算是白髮而立,有官可作。漢武帝的&l;高明&r;在於他不像秦始皇那樣去焚書坑儒,而是讓大家&l;有書讀,讀好書&r;。直到二十一世紀,我們還可以看到中國全民瘋狂學英語的情景,為了上學,為了畢業,為了獲取高薪,為了考公務員,從兒童到青年,從科技人員到政府官員無不戰戰兢兢,埋頭苦讀,令人唏噓。只是他們仍未明白,因為那點功名利祿的誘惑,將大好青春用來鑽研一些一生中也用不了幾次的學問,自己早已成了行屍走肉,在思想上與古代那些窮經皓首的腐儒們並無二致。&rdo;

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