第55章 馮太后（三）二次臨朝(第2/4 頁)

處事明斷謹慎，孝文帝對他也“深相仗信，親敬彌甚”，君臣之間情義深厚，史稱“君臣之間，情義莫二”。

除了這些寵臣外，拓跋丕、遊明根、高閭等當時的名士，也都得到了重用。每次賞賜王睿等人時，馮太后必定將拓跋丕等人一同列入，以表明她沒有私心。這些人，構成了馮氏臨朝時期的核心心腹集團。

從後來的記載來看，馮太后雖然因為個人的生活所需，大肆寵幸男寵。不過，能夠成為她的男寵。除了長相俊美之外，還得自身有所才。當然，最最核心的就是忠心，忠心於馮太后，忠心於北魏。沒有爭權奪利的小九九，這樣才能在馮太后的身邊得到重用。

除了這些前朝的俊才，馮太后還培育了一班特殊的宦官隊伍。馮太后對於一些有能力的宦官，委任力度很大。

宦官通常在宮中供職，時常在帝妃身邊生活。馮太后臨朝聽政後，對其中有才能的人也視為親信。因此，像抱嶷、王遇、張佑、苻承祖等，原本處於底層的小宦官得到了提拔，在一年內就晉升至王公之位。馮太后利用他們，出入宮廷禁地，預先得知機要之事，形成了“中官用事”的局面。

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然而，在馮太后臨朝聽政的時期，並沒有出現宦官專權、脅迫朝廷的現象。這是因為馮太后雖然利用宦官處理事務，但對他們的行為進行了嚴格的限制。

據《魏書》記載，馮氏為人嚴厲精明，即使是對自己所寵愛的人，也不會放縱他們。她身邊的侍從，即使只是犯了很小的過錯，也會被她下令鞭打。但她生性寬厚仁慈，豁達大度，不會記仇，事後仍然像從前一樣對待他們。甚至，有人因為被責打而變得更加富貴。因此，“人人懷於利慾”，始終都忠誠地效忠於馮氏。大意就是，人人都因為自己的私利，而有所求。能滿足他們這個私利的，只有馮太后。因此，他們都忠誠的效忠於馮太后。

由於成功地培育了一個忠心耿耿的政治集團，馮氏的臨朝專政取得了巨大的成功。朝廷中大大小小的事，都要向太后稟報，由太后定奪。太后聰明，能忍，做事果斷，能成就大事。該賞賜的賞賜，該懲罰的懲罰，決定很快，很多時候都不用皇帝插手。因此，她的威望和權力兼而有之，震動了朝廷內外。

前朝，有一些有學有識的治國理政之仕。後宮，有能接通前朝和宮闈的宦官。這樣，馮太后就給自己搭建了一套很穩固的施政班底。這些人，全部都有所用。而且，只被馮太后所用。因而，在穩定朝堂人心，搭建核心政治班底之後。馮太后的那些施政理念，就可以很快很順利的向下推行了。

公元477 年，也就是馮太后二次臨朝的第二年。她開始有意識地在社會風俗、政治、經濟等各個領域，進行一系列重大的改革，並致力於推行漢化。

北魏孝武帝的漢化改革，在歷史上有很大的影響力和作用。歷代許多學者，都充分肯定了這一個時期的漢化改革。這次改革，不僅促進了北魏的經濟發展和社會進步，也為後來的隋唐盛世奠定了基礎。然而，孝武帝改革的理念和萌芽，確是他的奶奶馮太后給他種下的。

作為一個擁有超前政治視野的女權人，結合歷史和當下實情。可能，在馮太后的心中，很早就有了漢化的想法。不過，北魏畢竟是鮮卑族建立的王朝。這種少數遊牧民族，更加推崇的是用武力征服，而不是思想的引導。這種理念，是根深蒂固的。因此，強如馮太后，她想要扭轉鮮卑人的理念。還是需要長時間的鋪墊，和一系列改革的推動的。

公元483 年十二月，馮太后果斷下令，嚴禁“一族之婚，同姓之娶”。需要說明的是：“一族之婚，同姓之娶”，是古代中國的一種婚姻習俗。它指的是同一族姓之間的男女，可以相互通婚。這種習俗，在中國歷史上曾經非常普遍，特別是在一些少