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&ldo;我想他是這麼做的，探長。我想他是這麼做的。&rdo;

他們在喬治街分頭走了，莫爾斯壓抑著自己的激動，手指已經攥住了雨衣口袋裡沉甸甸的教堂鑰匙，他穿過穀物市場，朝著聖弗裡德斯維德教堂走去。

32就像米克爾約翰說的，那本巨大的皮邊登記簿就在祭衣室的架子上，莫爾斯期待而又焦慮的心情就像他小學時開啟成績單的信封一樣：任何時刻都會跳出結果‐‐而且他會知道。登記簿的每頁上都劃著名褪色的藍線，兩行之間的間隔大約有三分之一英寸，每行都橫跨兩頁，足夠記錄必要的資訊。左側那頁上記錄禮拜的日期和時間，後面是聖徒日和慶典日之類的簡單描述，右側那頁上還記錄著一些詳細資訊，比如慶典種類，到場參加禮拜的人數，奉獻金的金額，最後是主持儀式的牧師的名字(幾乎都是牧師的簽名)。毫無疑問，在這樣充滿更為熱忱的福音教義的教堂，登記簿上還有佈道者闡述文字的《聖經》依據。莫爾斯對自己在上面找到的資訊極為開心。

登記簿翻到這個月，他注意到最後一條記錄：&ldo;四月三日星期一，晚上七點三十分，奇切斯特的聖理察。小彌撒。二十九人，五點一五英鎊。基斯&iddot;米克爾約翰文學碩士(牧師)。&rdo;然後他把登記簿沉重的書頁向前翻了厚厚的一沓。不過翻得有點多：去年七月。然後翻過八月，他的心好像猛地一縮，頭腦裡閃過一個念頭，可能已經有人把他尋找的那頁撕掉了?但是沒有!它就在那裡，就在他面前：&ldo;九月二十六日星期一，晚上七時三十分。聖奧古斯丁 1 的皈依。隆重的大彌撒。

十三人。萊昂內爾&iddot;勞森文學碩士(牧師)。&rdo;

1　聖奧古斯丁(st augte，354-430)，最偉大的拉丁教父，三八六年在米蘭受洗成為基督徒，著有《懺悔錄》《上帝之城》和《論三位一體》等鉅著，對基督教的發展產生過巨大影響。

莫爾斯直愣愣地盯著那頁看了幾分鐘。難道他還是錯了嗎?那都是勞森本人的筆跡‐‐詳細記錄著約瑟夫斯遇害那次禮拜儀式的資訊：日期和時間、地點、禮拜型別(當然可以證明保羅&iddot;默里斯在場)、參加人數、奉獻金(金額當然沒有人知道，也沒有記錄，除非這個數字可能在約瑟夫斯死前幾秒鐘在他腦海里短暫停留過)，然後是勞森的簽名。都在那裡。順序絲毫不差。莫爾斯希望在那裡找到什麼?這種愚不可及的行為對勞森來說會變成非常業餘的錯誤，如果在他的罪行裡重複，稍微有點水平的偵探就會在幾個小時之內逮捕他。不。莫爾斯沒有在尋找這種錯誤。事實的簡單真相是他原先預計那裡什麼都沒有寫。

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