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直諫而闊於事理；律己雖嚴而於世無補。就迂腐

和偏狹而言，宗周更甚於道周。他畢生追求的是一種自我完美。由於這種&ldo;完

美&rdo;是以自我為中心的，往往顯得矯情做作。劉宗周生活的年代正值多事之

1 李清《三垣筆記》卷下《弘光》。

2 陳子龍自撰年譜，見《陳子龍詩集》，上海古籍出版社1983 年版第七○二頁。

秋，為了表現自己進退有&ldo;廉恥&rdo;，他連&ldo;君有命，不俟駕&rdo;的儒家信條也

丟在腦後，從被任命為四品官太僕寺少卿起&ldo;必三四辭而後受事&rdo;1。考慮到

當時的交通條件，使者穿梭於道，因循經年他才雍容有度地進京任職。這正

如俗語所說&ldo;急驚風遇著慢郎中&rdo;，想依靠這種人挽救危局無異是緣木求魚。

弘光政權建立以後，他的行為也極其詭異。被起用為左都御史時他既不用舊

官銜，也不用新官銜，而自稱&ldo;草莽孤臣&rdo;。上疏說，淮撫路振飛把家眷送

出城外是倡逃，&ldo;可斬也&rdo;；高傑、劉澤清率軍南逃&ldo;可斬也&rdo;。在明末江

淮諸臣中，路振飛敢於同南下的大順軍抗衡，對明朝而言可謂忠心耿耿。劉

宗周卻以總憲的名義上疏建議處斬；高傑、劉澤清手握重兵，又以定策擁立

之&ldo;功&rdo;新邀封爵，根本沒有可殺之勢。夏完淳說：&ldo;宗周謂澤清等可斬也。

澤清固可斬也；處南都之勢，發此危言，不足以壯國威，且速其禍。於是，

四鎮合疏糾宗周去；（姜）曰廣繼之。朝堂與外鎮不和，朝堂與朝堂不

和，外鎮與外鎮不和，朋黨勢成，門戶大起，虜寇之事，置之蔑聞。&rdo;1據歸

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