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作者：宋太宗的貢獻其實很偉大，一個成熟的公民社會和文官政府正是在他手中成型，他的王朝更奠定了中華（漢）民族的民族性格，這個成就怎麼吹捧都不過分。但我們也不能在他成串的敗績面前裝瞎子，最主要是我不希望看到耶律休哥、耶律斜軫等一干八十餘人紛紛跳將出來，捶著胸肌大叫：&ldo;耶！老子當年曾經在戰場上踢爆過你們最佳太宗的屁股！&rdo;

遼太宗：

很多人拿帝羓當笑柄，這是很不道德的‐‐儘管這其中也包括我。其實遼太宗非常不錯，遼是歷史上唯一一個真正成功鍛造成漢式帝國的遊牧部族，這個成就非常偉大，也符合人類文明前進的方向，儘管死得很丟臉，但他比那些一生不敗的嗜血狂人偉大得多！

夏太宗：

和遼太宗恰恰相反，夏太宗是把本來可以成為國家公民的党項族人民強行變回了部落民，目的只是為了保住自家的一份私業。當然，這些部落民願意接受他的統治，也說明大規模推廣平行化公民社會不可能一蹴而就，是有條件，有步驟的。

金太宗：

一個神奇的人，神奇的民族，神奇的國度，如阿波羅13號那樣耀眼，但立刻又消失了。如果按金太祖的國策走下去，或許東亞地區會多一個文明國度，但金太宗想把整個東亞文明報銷，結果玉石俱焚。

元太宗：

上帝之鞭因你而找到極限，你的偉大有多少詩人詠嘆！但誠實地說，以上四位離本書的主線都比較遠，就不多說了。

明太宗：

際天極地，罔不臣妾！若以個人功業的絕對高程論，恐怕全人類至今也無人能與明太宗比肩！但很顯然，他只是站在了他爹這個超級巨人的肩上，相對高程也不過如此。當然，明太宗作為人類從冷兵器時代向熱兵器時代轉變最重要的一位軍事家，並開啟了偉大的大航海時代，地位不可磨滅。然而他的個人素養又實在難堪了點。如果拉通宋明六百年來看，明太宗無疑是三十四位帝王中文化素質最差的一個‐‐比宋末那兩個幼童都不如。其實看看全書哪篇最長就可以猜到作者私下最欣賞哪位太宗，但如果強要選他做最佳太宗，就好比考察幹部時，十幾位一甲進士可供選擇，您偏要去選一個秀才，這在有輿論監督的文明時代是毫無可能的。另外，朱老四還有著嚴重的道德缺陷‐‐不論此事前因後果，篡賊終歸是篡賊。至於明朝形成的一套規範成熟的公共管理體系，並且成為一個超級帝國，其實跟朱老四關係並不是很大，換個人來也差不多。

清太宗：

客觀地說，他的智慧修養和胸襟見識整本書無人能及，他簡直就是漢文帝的氣度、隋文帝的境界、宋太宗的文治、明太宗的武功完美結合的怪物，他後代&ldo;寫史&rdo;的水平更比唐太宗強上百倍。然而，他的王朝卻不在本書所說的主線之上，甚至可以說是專門來打斷這條主線的。所以，論個人，皇太極是全書第一牛人，絕無爭議；但論公共，清太宗不能參加中華帝國最佳太宗的評選。希望您能從公共管理學的角度理解這層意義。

綜合評價，中華帝國的最佳太宗就是‐‐漢文帝！

當然，這僅是個人觀點。事實上，在作者的概念中，中華帝國的主流王朝‐‐漢唐宋明是愈發完善，益趨至治，但李老二、趙老三、朱老四的毛病卻一個比一個多，確實沒辦法把他們排在漢文帝前面。當然，這也是因為宋仁宗、宋高宗、明太祖、明孝宗沒有參與本次評比，中國皇帝的素質總體而言還是呈上升趨勢的，不能把最佳太宗的概念擴大為最佳皇帝。

然而，我寫本書的目的並不是請您來看漢文帝怎麼憑運氣撈皇帝當