第七十五章 科武結合,前途無量(第2/2 頁)

儒家屠夫，徐遷也不會吃帶毛豬，經他改造後的明教正是儒家的替代。

面對徐遷不講理的屠刀，雖有儒生慨然赴死，但大多儒家士人乾脆地舉了白旗，願放下儒家那套，開始鑽研徐遷制定的遊戲規則。

另外一個問題是，學武的人多了，各類案件自然也多了，有人提議禁武，被徐遷果斷否決，他為的就是儘可能讓更多人學武，從而誕生出更多武學智慧，怎可能因這點問題廢棄？

而且，在徐遷看來，讓百姓學武沒什麼不好，罪犯學武變強，但百姓也同樣在變強，總不能因有一點噎便廢食吧？且一個民族當尚武，當有血性，不該溫順如羊。

對這問題，徐遷也早有預料，特意設立鎮武司，專門偵破緝拿以武犯法的罪犯，因而大明各地雖時有案件發生，但整體較為和平安全。

在這個時代，想做到完全安全和平是做不到的，就算在後世那個沒槍、到處有監控的社會，不也有人莫名失蹤，很多天都不能找到？

武學也促進了這世界科學的發展，學武可使人精力更旺、力氣更大、速度更快，提高對各種環境的適應力。

如一些危險的實驗，在正常世界一旦危險發生，傷亡率極高，但在這裡，研究者們普遍習武，傷亡率遠比正常世界低。

再比如眾所熟知的搬磚，正常世界一個工人一天能搬幾千塊磚，但在這世界一個習武的工人能搬數萬塊。

武學促進科學發展，科學發展後又反過來促進武學，如一些顯微儀器被髮明，讓人們更深入瞭解人體、觀察內力在人體如何產生，從而創出更多奇妙的武學。

由於武學存在，這世界的科學發展偏離了徐遷來自的世界，發展出了一套帶有武學風格的科學體系，像這世界的顯微儀器能觀測到內力在人體內運轉，精確捕捉經脈穴位。

徐遷認為這套科武結合的體系繼續發展下去，再過幾百年幾千年，以內力轉動磁場，以內力操控質子，打出地磁轉動拳、鈾光波動掌、伽馬射線踢，也不是沒可能。

幾千年後，倚天世界的文明若不滅亡，或許會變成一個傳說中的高武，甚至超武文明，抬手覆天宇，動腳落星辰。

可惜徐遷看不到了，因為他又穿了……

(本章完)