一百八十一章 趙胡多高？(第1/3 頁)

將覆蓋在玉衣上的玉璧、玉璜、三組印璽全都拿出來之後，陳翰他們五人，便圍著“棺槨”開始清理玉衣的玉片了。

這玩意說好清理吧，也容易，但是說難也難。

因為用來固定玉片的絲線和絲帶，都已經全部腐朽了，所有的玉片都散落在了棺內。

所有考古人員，只能一枚一枚的將玉片拿起來，放入專門的箱子裡。

還不能像抓東西一樣，直接一把一把的抓。

畢竟誰也不知道這些玉片中，有沒有夾雜什麼其他的物品，比如墓主人的骨骼碎片，比如一些玉衣內襯的麻、絲綢織物殘留物。

大家只能一片、一片的從棺內提取。八壹中文網

這個過程其實是很簡單的，無非就是一直重複拿起玉片，檢查下上面有沒有殘留物，然後放入盒子這一套動作。

但是內棺的玉片多啊！

保守估計，至少得有個兩千多片。

五個人一起撿，一分鐘也就撿個二三十片而已。

光是撿這些玉片，估計都得撿一兩個小時。

隨著棺內玉片的漸漸減少，被玉片掩埋的墓主人情況，也漸漸清晰了起來。

雖然玉衣內墓主人的骨殖大部分已腐朽，只剩下骨渣或如粉狀。

但整個骨架形態還可看得出來，葬式為仰身直肢，頭北足南，面部朝上，微向右偏。上肢微內曲，兩手合攏按在玉衣腹部，下肢伸直。

與在博物館內，常見到的玉衣修復好後，雙手放在兩邊伸直的樣子不同。

實際上在出土的時候，大部分穿玉衣的墓主人，雙手都是交叉合攏放在腹部的。

因為這樣才像是“睡覺”的樣子，而不是冰冷的死亡。

“墓主人的頭骨已被倒塌的棺槨木板所砸，頂骨只存少許，枕骨殘塊內很少汙泥，顏面骨散碎嚴重，已無法辨認了。”

陳翰一邊配合著李教授一起清理重要的面部，一邊向其他人介紹情況。

面部的骨骼散碎嚴重，那說明至少墓主人是沒辦法像辛追夫人那樣，做面部3d建模重建了。

這位南越國君長什麼樣子，是沒辦法重現了。

“牙齒中的齒冠，僅餘琺琅質地的外殼了，下頷內側粘附小粒的珍珠成團，有百餘粒，珠體直徑約1毫米，一部分珍珠上粘有絲織物殘痕。”

“這應該是入殮時用絲絹包裹成一個小珍珠團，塞入了墓主人口中，以充飯含。”

飯含，是古喪儀之一。

出自《周禮·地官·舍人》。

根據死者身份不同，把谷，貝放入死者口裡。

關於飯，根據《周禮》記載，“君用梁，大夫用稷，士用稻”。

而含，則是“天子含實以珠，諸侯以玉，大夫以璣，士以貝，庶人以谷實”。

也就是天子要往嘴裡塞寶珠，諸侯塞玉，大夫用不圓的珠子，士塞貝。

不過這個周禮制度，到了西漢基本已經奔潰了，所有去世的貴族，基本上有能力的都會給自己準備個玉含。

比如鳳凰山168漢墓的隨先生，就在嘴裡含了個刻有自己私名的玉印。

嚴格來說，其實他也僭越了。

春秋戰國時期的禮崩樂壞，影響還是很大的。

不過這種事情也沒人管，畢竟含到嘴裡之後，人就下葬了。

比起生前僭越用玉印，這種死後自己偷偷含一枚玉印的事情，倒是無傷大雅。

“墓主人趙胡嘴裡含的是珍珠，看來確實是以天子之禮下葬的。”

“只是，為什麼只有一棺一槨啊？”

陳翰還是對主墓室只有一棺一槨的事情，耿耿於懷。

不過一米八多點