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力圖向終於理解了宇宙語言的偉大作家表示敬意，例如海明威、布萊克、博爾赫斯（他也將波斯的歷史運用於他的一個短篇小說中）、馬爾巴？塔罕等。

為了結束這篇長長的序言和闡明我的導師談及的第三種鍊金術士想要表明的意思，值得回憶一下他在實驗室裡向我講過的一個故事。

聖母抱著聖子耶酥決定降臨人間並參觀一座修道院。所有的神父都深感自豪，他們排成一個長隊，逐個來到聖母面前表示敬意。一位神父朗誦了動聽的讚美詩，另一位展示了他為《聖經》所繪製的彩畫，第三位講出了所有聖徒的名字。就這樣，神父們一個接著一個地向聖母和聖子表示了敬意。

排在隊伍最後的是該修道院最貧窮的一位神父，從來沒有讀過那個時代的充滿智慧的著作。他的父母都是普通人，在附近的一個老馬戲團裡工作，他們教給他的全部東西就是向空中拋球以及其他一些雜耍。

輪到他的時候，其他神父便想結束這場表示敬意的活動，因為這位老雜耍藝人沒有任何要事可講，可能會損害修道院的形象。但是在那位老神父的內心深處，同樣也產生了要把自己的某種東西獻給耶酥和聖母的強烈渴望。

他有些羞愧，因為他感到了同伴們的責備目光。他從口袋裡掏出幾個橙子，開始把它們拋向空中，玩起了雜耍，這是他惟一會做的事情。

恰恰是在這個時候，聖子耶酥笑了，並開始在聖母的懷裡鼓起掌來。於是聖母將胳膊伸向老神父，讓他摸了一下聖子。

作者

榮格（1875…1961）：瑞士心理學家，精神病學家。首創分析心理學。

海明威（1899…1961）：美國作家，諾貝爾文學獎獲得者。代表作有《太陽照常升起》《永別了，武器》諷喪鐘為誰而鳴》、《老人與海》等。

布萊克（1757…1827）：英國詩人，版畫家。作品主要有《天真的預言》、《天真與經驗之歌》和《四天神》等，後期的作品《先知書》陷人神秘主義。

博爾赫斯（1899…1986）：阿根廷詩人，小說家。其重要作品有《交叉小徑的花園》《布羅迪埃的報告》等。

馬爾巴？塔罕，系巴西作家儒利奧？塞薩爾？德？梅洛一索薩爾（1895…1794）的筆名。此人致力研究阿拉伯文化，在巴西有相當高的知名度。

他們走路的時候，耶穌進了一個村莊。有一個女人名叫馬大，接他到自己家裡。

她有一個妹子名叫馬利亞，在耶穌腳前坐著聽他的道。

馬大伺候的事多，心裡忙亂，就進前來說：

〃主啊！我的妹子留下我一個人伺候，你不在意嗎？請吩咐她來幫助我。〃

耶穌回答說：

〃馬大，馬大！你為許多的事思慮煩擾，但是不可少的只有一件，馬利亞己經選擇那上好的福分，是不能奪去的。〃

《路加福音》第十章第三十八至四十二節

鍊金家拿起一本商隊裡某個人帶來的書。這本書沒有封面，但可以認出它的作者：奧斯卡？王爾德。在翻閱這本書時，鍊金家看到了一篇有關水仙花的故事。

鍊金家知道這個神話：一個英俊的少年，每天都到一個湖邊欣賞自己的美貌。他對自己的容顏如此痴迷，以致於某一天掉迸湖中溺水而身亡。在他落水的地方長出了一株花，人們把它稱為水仙花。

然而奧斯卡？王爾德卻不是這樣結束這個故事的。

他寫道，水仙少年死後，山林女神們來到了湖邊，發現它由一個淡水湖變成了一個含有鹹味淚水的水壇。

〃你為什麼哭呢？〃山林女神們問道。

〃我為水仙少年而哭。〃湖回答說。

〃啊，