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念被寬容地摻合了進去，神話的色彩明顯地表現在國王的這些宗教畫上。

這會兒，技術熟練的亨利正從這堆畫中間進行一次挑選，動手剪出一套有關罪孽深重的馬德萊娜（馬德萊娜：即《聖經》故事中的抹夫拉的馬利亞，傳說她是個女罪人，耶穌曾從她身上趕出七個惡鬼。她曾拿著一斤極貴的香膏抹耶穌的腳，又用自己的頭髮去擦。）的生平的畫。

題材本身就很生動，畫家又在通常的處理手法上新增了想象的成份：畫面上看到的馬德菜娜，美麗、年輕、光采照人；奢華的浴池，舞會和各種消遣取樂的場面，逐一地出現在這套畫裡。

藝術家有個絕妙的主意，正如卡洛（卡洛（1592…1635）：法國銅版畫家。）後來用在他的《聖安東尼的誘惑》上的一樣，我們說，藝術家有個絕妙的主意，給他那任性的畫筆畫出來的作品披上一層教會當局認可的合法外衣，因此在七大罪孽這個熟悉的標題下面，每幅畫都附有具體的說明文字：

“馬德幕娜受惑犯恚怒罪。”

“馬德萊娜受惑犯貪食罪。”

“馬德萊娜受惑犯倨傲罪。”

“馬德萊娜受惑犯奢侈罪。”

如此等等，直到最後的第七大罪。

馬車駛過聖安託萬門的時候，國王正在剪那幅表現馬德萊娜受惑犯恚怒罪的畫。

美麗的女罪人斜躺在靠墊上，身上除了她後來用來給基督拭腳抹香膏的金黃色秀髮以外，沒有別的遮蓋；我們說，美麗的女罪人正吩咐把右邊的一個打碎珍貴花瓶的奴隸扔進養滿七鰓鰻的池塘，可以看見貪婪的七鰓鰻昂頭伸出水面，活像一條條張開血盆大口的蛇；在左邊，她下令鞭笞一個女奴，這女奴身上遮住的地方更少，她的頭髮都給撩了起來，鞭打她是因為她給女主人梳頭時拉下了幾根頭髮，其實馬德萊娜漂亮的頭髮非常豐厚，原可以對這麼個小小的過失寬大些的。

畫面的背景上有捱揍的狗，因為它們聽任可憐的乞丐進來請求佈施，還有割斷喉管的公雞，因為它們叫得太響太早。

馬車到了福班聖十字教堂的時候，國王把這幅畫裡的人物禽獸全剪好了，正準備剪一幅：

“烏德萊娜受惑犯貪食罪。”

這幅畫上，美麗的女罪人躺在一張猩紅色的飾金的床上，古羅馬人就是在這種床上吃飯的：古羅馬的美食家們所知道的飛禽走獸、海鮮瓜果中的珍饈佳餚，從蜜汁脂山鼠、法萊納葡萄酒烹羊魚，到斯德隆布利龍蝦、西西里石榴，把飯桌裝點得花團錦簇。幾條狗在地上搶奪一隻野雞，遮住天空的五彩繽紛的飛鳥從這張聖桌上銜走無花果、草莓和櫻桃，不時還灑落在一群昂起鼻尖的小家鼠中間，它們正期待著這些從天而降的美食。

馬德萊娜端著滿滿一杯黃玉般的金黃色美酒，酒杯的造型很特別，就像佩特羅納（佩特羅納：公元一世紀古羅馬作家，諷刺小說《撒蒂裡貢》的作者。“特里馬西翁的筵席”是該小說中的一段對古羅馬人的揮霍浪費的描述。）描寫的特里馬西翁的筵席上的一樣。

國王全神貫注地做這項重要的工作，只有在經過雅各賓隱修院前面的時候，抬起頭來看了一眼，隱修院里正起勁地敲著晚禱鍾。

這個隱修院的所有門窗全都關上，要不是聽見高大的建築物裡面傳來的震顫的鐘聲，你簡直會以為這隱修院裡空無一人。

國王看過了那一眼，又埋頭忙於他的剪畫。

可是再過去一百步，細心的觀察者就會看到，國王朝左邊街旁的一座外觀華美的別墅投去了比較好奇的…一瞥，別墅四周是一片可愛的花園，頂上有金色矛飾的鐵柵門向大路開啟著。這座鄉間別墅叫貝爾…埃斯巴。

跟雅各賓隱修院截然相反，貝爾…埃斯巴所有的窗戶都開啟著。只有