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就這樣,在內憂外患中楊增新保持了新疆古老綠洲的和諧安寧。可以說,沒有楊增新就沒有現代新疆。迄今為止還有誰,可以只用發行紙幣維持財政平衡?還不會引起通貨膨脹?也就是楊增新一個。紙幣需要抵押保證,楊增新是將自己押在了&ldo;信用&rdo;的一方。
讀過楊增新的《補過齋文牘》《補過齋日記》,你會覺得不可思議:難道一個人可以同時處在水深、火熱、酷暑、嚴寒之中嗎?一個男人為什麼會自願投入火坑?那是因為他得從鍋底燒紅的油鍋裡跳出來。‐‐一次與親信閒談,楊增新曾說一旦發生戰亂,塔里木(盆地)將是燒紅了的鍋。
在主政期間,楊增新積累了豐富的經驗。他的名言還有:新疆亂世是絕地,治世是桃源。在新疆,實際只能打一仗:一仗過後,玉石俱焚。你耗盡人力物力資源拼命一戰,可在戰後你得到的只是一個生靈滅絕、文明湮沒的荒野。所以,在西部的綠洲戰亂不可能有勝者。以新疆現代史為證,足以證明,&ldo;和諧社會&rdo;應該是政治家最大的成就。在此前二三十年間,我在新疆雲遊各地,到過許多窮鄉僻壤,到過許多連最詳細的地圖也沒有標示出來的村莊(因為它的年齡比最新的地圖還輕)。在一個個桃紅柳綠的村鎮,在牧人的&ldo;薩特馬&rdo;(茅棚),在途中一次次邂逅,我總感到楊增新還&ldo;活著&rdo;。
《黑戈壁》十(2)
對不識字,不關心世事的變遷、不知廣播電視媒體為何物的土著居民,一提到&ldo;楊將軍&rdo;&ldo;老將軍&rdo;,特別是&ldo;老將軍&rdo;,人們的崇敬,人們的認同,人們發自內心的感激之情,使你覺得他正在身邊。
可對於黑喇嘛‐丹畢加參來說,很不幸,他的對手正是這個&ldo;老將軍&rdo;楊增新。
在1911年到1928年,中國從清朝過渡到民國,袁世凱,張作霖,馮玉祥,段祺瑞,徐世昌……如同走馬燈;恢復帝制,趕溥儀出宮,賄選總統,中原大戰……使人眼花繚亂。外蒙古呢?活佛稱帝,還出現了一個新年號&ldo;共戴&rdo;,脫離中國,撤銷自治,徐樹錚&ldo;籌邊&rdo;,哲布尊丹巴活佛,白匪謝苗諾夫,恩琴男爵,蘇赫巴託爾,喬巴山,再加上丹畢加參……還伴隨著幾個巨大的遊離板塊:科布多、烏裡雅蘇臺、唐努烏梁海的去留重組。俄國紅白兩軍從歐洲打倒海參崴。那是個什麼時期還用說?
在這樣的間隙裡保持中國的六分之一穩定安寧的人,當然是博奕高手,是定力無與倫比的人,是那種&ldo;你還沒開口他就知道說的是不是實話&rdo;的非凡人物。
1917年。當丹畢加參趁&ldo;二月革命&rdo;後的政治真空,從阿斯特拉罕的流放地回到中亞,他原來的基礎‐‐外蒙古王公活佛已經自顧不暇。
為此,丹畢加參特意向楊增新表示,希望能準許他到中國政治避難。甚至他已經為自己選擇了一塊&ldo;飛地&rdo;,一開始是巴里坤的三塘湖;後來則是伊吾(當時仍然屬於哈密)淖毛湖。與位於通往外蒙古的要道上的三塘湖相比,淖毛湖要隱蔽得多。可它們都離開外蒙古太切近了。
這個淖毛湖,其實是當時哈密王府的一個秘密流放地。原來,哈密王將犯人一律打發到一個叫做&ldo;阿曼喀嘎&rdo;(&ldo;烏鴉&rdo;)的小村子。犯人門在阿曼喀嘎每年要上交給王府兩毛驢車的駱駝刺,後來因為當地有沙獾,就增加了10張沙獾的皮。
1913年