第621章 九州大地三大至高神(第2/2 頁)

了南方。

所以周天子只是人，並沒有夏後和商帝號令諸神的權威。

夏國和商國的統治者是眾神之王的直系後裔，因此擁有高於其他神祗的權威。

所以周國國君自詡為天子，只是受命於天。

先秦時代，九州的四方之民分為四大族群。

很明顯，帝俊和元始天王是更加古老的本地神祗。

九州之中，雍州既是西方也是北方，所以西戎和北狄被合稱為戎狄。

戰國時代，齊王曾經號稱東皇，便是因為【東皇】之名古已有之。

太上老君之意便是至高無上、先於天地、超脫生死的至尊神靈。

留下來的諸侯和貴族，顯然都已經背叛夏桀。

太陽神帝俊和元始天王，都是統治北方的神祗，而且都是天空屬性的神祗。

就算是神祗在他們面前，也要俯首稱臣。

統治南方的大地女神，是大地屬性的神祗。

荊州和梁州【蜀地】，屬於崇拜大地女神·女媧的南方族群。

所以商國國君用象徵戴冠的【帝】字代表統治者，將國君加封帝號。

當時並無元始之名。

公元前1594年。

洛伊作為夏桀的女婿，有著消滅背叛夏桀的諸侯貴族的大義名分。

雍州屬於崇拜天皇氏·元始天王的戎狄族群。

東方曰夷，被髮文身，有不火食者矣。

經過數千年的發展，崇拜大地女神的南蠻統治了南方。

至於洛伊的政策是消滅諸侯和貴族——

在另一個世界，神話中的女媧後人來自南方並不是偶然。

他們的區別，簡單來說就是——

這顯然是不可能的！

崇拜大地女神的南蠻進入青銅時代後，還進入雍州統治北方建立夏朝。

西方曰戎，被髮衣皮，有不粒食者矣。

西岐和岐山，便是位於雍州境內。

戎狄崇拜的是天皇氏·元始天王。

周國的統治者不是眾神之王元始天王的直系子孫，而是受天命降生的天下共主。

太上老君連在道教內部也敵不過元始天尊，也是很正常的事情。

南方曰蠻，雕題交趾，有不火食者矣。

崇拜大地女神的是南蠻。

豫州的城鎮就算不是夏國王室的直屬領地，也是由擁護夏國的諸侯統治。

另一個世界中，昊天、元始天尊、玉帝這些象徵【天】的道教大天尊，其實都是元始天王的化身。

君者，尊號也，道清德極，故曰君也。以明老君為眾聖之祖，真神之宗，一切萬物莫不皆因老君所制，故為宗祖也。

六百年後。

在這個過程中，東夷率先吸收青銅時代的文明，擁有足以跟南蠻對抗的軍事力量。

可見在道教之外，元始天尊象徵的【天】有著廣泛崇拜。

在神州大陸，除了大地女神女媧、太陽神帝俊和元始天王這三位至高神，當然還存在其他神祗。

但是這些弱小神祗，並沒有資格成為洛伊的敵人。

消滅太陽神帝俊之後，洛伊的目光自然而然望向西方。

雖然元始天王是在六百年後崛起，但是現在的他也有資格成為洛伊的敵人，由洛伊親手將這位象徵【天】的神祗送到世界之母的懷抱。