埃及法老(第1/3 頁)

在讀完了這裡所有的書籍後，劉叔思考了很久很久，希臘劉叔是必須要去的，劉叔甚至可以肯定菩提祖師和眾師兄們就在那裡等著自己建立新的西方教。但是目前還有還有一個托勒密王朝沒有去過，劉叔感應到有什麼正在那裡等待著自己，於是劉叔騎上食鐵獸決定先前往托勒密王朝。馬其頓帝國君主亞歷山大大帝死後，他的好友埃及總督托勒密一世在埃及創立了托勒密王朝，統治埃及和周圍地區，並宣稱自己是埃及法老，並以亞歷山大港作為托勒密王朝的首都，傳說托勒密一世曾經想用埃及人的方法把亞歷山大做成木乃伊，讓他的好友在人間復活。

在托勒密一世統治初期，他在亞歷山大帝國繼業者戰爭中與其他幾個繼承政權作戰。當年安提柯脫穎而出並企圖重建亞歷山大帝國，為了阻止安提柯的野心，托勒密一世和巴比倫尼亞的流亡總督塞琉古一起加入反安提柯聯盟，並在加薩戰役中擊敗了安提柯的兒子德米特里，後來塞琉古建國後又和托勒密為了利益反目成仇。此時兩國處於和平相處時期，劉叔透過塞琉古四世很順利就以學習的名義進入了托勒密。

托勒密的王室們並沒有因為自己是希臘人，就建立類似雅利安或者希臘本土的王朝，他們繼續採用埃及本地原有專制的官僚制度。托勒密王國借用之前埃及的制度，把埃及分成四十個省，其中在省下又分割槽，區下再分村。並利用政策吸引了大量希臘和其他地方的流民進入埃及，托勒密王朝為了和希臘地區各勢力搞好外交關係，王室們使用大量希臘人擔任重要官員，本土的埃及人在政府中卻僅佔少數，且只在較低的層次任職，托勒密王朝境內，希臘人擁有特權，他們遵守希臘法律，受希臘法庭審判，受希臘教育，是希臘城市的公民。同時埃及人也遵守埃及的法律，受埃及的法庭審判，隨著時間增長，兩個民族通婚和雜居越來越多，並互相接納。

劉叔到了托勒密王朝後，發現托勒密的雜賦相當多且繁重。這裡和之前遊歷過的那幾個王朝一樣使用大量的奴隸，這些奴隸很多是因繳不出國家的稅收而成國有奴隸以及神廟的奴隸。這裡熱鬧繁華貨物琳琅滿目到處都是奇珍異寶，即使中原海外貿易最發達的齊國燕國加起來也不如這裡繁華，這裡幾乎匯聚了來自世界各地的商品:安息的香料，身毒的黃金，塞琉古的糧食甚至還有中原的蜀錦和絲綢，中土的蜀錦和絲綢在這裡甚至比黃金還要貴重。

除此以外這裡還有一座舉世聞名的亞歷山大圖書館，這裡正是劉叔最想進入學習的地方，圖書館裡據說有50萬卷莎草紙和羊皮紙製成的各類書籍。這裡有希臘著名詩人荷馬的全部詩稿，並在圖書館翻譯成各國文字；這裡還藏有包括《幾何原本》在內的希臘學家歐幾里得的許多真跡原件；提出了哥白尼太陽和地球理論的希臘天文家阿里斯塔克的關於日心說的理論著作；希臘醫師希波克拉底的許多著述手稿；希臘哲學家亞里士多德和學者阿基米德等均有著作手跡留於此處。

而這裡最珍貴的則是一本希臘文《摩西五經》的譯稿。這是希伯來人的經典經文，其重要性和道德經，阿含經，吠陀經，波斯古經幾乎一樣。傳言希伯來人的遠祖亞伯拉罕出生於蘇美爾人建立的烏爾王朝，後來遷移到迦南。他有兩子，嫡幼子以撒成為希伯來人的祖先，所以希伯來人其實是被閃族同化的蘇美爾人，烏爾王朝後的蘇美爾人原來漸漸被其他民族漸漸同化了，這本摩西五經也可以說是蘇美爾人的重要經文。

雅各是嫡子以撒的兒子，亞伯拉罕的孫子，後來雅各改名叫以色列，意思是與神角力者。雅各生有十二個兒子，由於幼子約瑟的關係，在七個荒年的第二年遷移到埃及，受到當時西克索斯人建立的埃及王朝的優待，居住在尼羅河下游。後來西克索人被努比亞人暴動趕出埃及後，以色列國人的地位急劇下降，淪為埃及人的奴隸，他們在