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力。我們需要有一種深度的覺醒、醒悟。

外變心不變。如果只侷限在我的自我內心世界，只具有個人價值體驗，具有內向性、收斂性。我心不變使人心不變，則具有外向特徵，社會意義、社會價值。外變心不變，是從我個人角度、個人價值體驗上進行解讀。從我心不變再到使人心不變，則產生了大量需要解讀的資訊，由我心不變到如何使人心不變，如何才能使人理解、接受、信服。說服學提出使人接受某種主張，可以採用三種手段：信譽手段、情感手段、邏輯手段。心靈的改變，或讓人從內心接受某種主張，依靠這三種手段也很難見效。心靈的改變，常常靠悟性、靠開啟心智。人間變心的情況太多太多。對人來說，養育過的、教育過的、幫助過的、忠實過的、恩愛過的、服務過的，許許多多，隨著時間推移、歲月流逝，在內心中漸漸淡忘離去。人心易變。有些人，完全以功利為標準，見利忘義、財無心變。心裡有無、變化與否，完全以財利為轉移。失信的普遍，就是心變的證明。我的行事，只要別人找到我，自己有能力辦的必辦；能夠當天辦的絕不拖延到明日。

吳為回思，他過去總覺得欠別人的，倡導總記住別人的好處。有欠心的依據是別人對自己做了有好處的事情。這是一種樸素的報恩心理，基點是受人之恩、得人之好處。外變心不變不能建立在欠心的基礎上。發心不應該發欠心。別人對你做了有好處的事情，你也找機會做了幫助別人的事情，那種負債感也就減輕了甚至化有為無，象做買賣一樣，一手清一手貨，交易完成便兩清了，完成了發心收心。內心對待別人就會發生改變。由欠心向愛心的轉變，是外變心不變的心靈基石。發愛心，超越普通的血緣、情緣，源於世間普遍存在的種種苦難。愛心，基點是能夠給予人的不講代價即給予人。透過施愛分擔受苦人的痛苦、為脫離痛苦的分享脫離痛苦的愉快。要救人於水火必須親身深入水火；要救人於苦難必須親身經歷苦難。人對愛的需要，超過對人間任何其他東西的需要，也是超越年齡、性別、身份、種族、國別的需要，尤其對那些生活在缺乏愛的環境中的人，更是如此。生活在無愛的世界中，要比生活在冰天雪地中更加令人感到寒冷。

發愛心，是人間最強烈的激勵機制。愛，能夠激發出不竭的精神動能；愛，使人智慧、使人煥發青春活力、使人富有責任心和使命感、使人擁有成全心和犧牲精神；愛，能夠增添人的耐力和勇氣；愛，能夠幫助人克服狹隘的利己主義，使人內心中確立合理與否的內在尺度、標準。

外變心不變，不變的心是什麼心？是信心，相信人都能夠保持和堅守純潔的心，即便是低劣粗俗之人，也有良善之念；是愛心，愛心能夠消除甚至溶解人心之間一切阻隔，使人心融為一體；是誠心，勇於袒露心中一切、能夠擔當人間一切；是善心，別無所求，但願做一些對人有好處的事情；是包容心，人心如宇宙，自然能夠容得下人間一切。

人不能沒有缺點，但不能因此饒恕自己的缺點錯誤過失。別人的一切過錯都可以饒恕。斗轉星移，時過境遷，甚至仇敵、敵人都可以諒解、原諒、饒恕，人間還有什麼過錯不可以饒恕。但惟一�