第3部分(第2/4 頁)

是玩弄嗎？是不是簡單的始亂終棄？恐怕沒有那麼樣的玩弄，一直生了兩個孩子才把人家趕跑。其實周樸園本人也是可憐的受害者，當初把侍萍趕出周家，也不是他決定的，也不是他能左右的。

故事發展到最後，最受打擊的是周萍。周萍和四鳳這一條線索是年輕人的，透過這個線索暴露了大家庭的悲劇：正是由於家族制度的存在，個人的反抗很無力，個人只可能採取變態的反抗。周萍本身雖然很堅強，但是最後難以逃脫命運的劫難，所以年輕一代的人遭到悲劇性的毀滅。其中蘩漪雖然輩分是長輩，但卻是年輕的一代，在她身上雷雨的性格得到充分的展現。誰最像雷雨的性格？就是蘩漪。很多人說蘩漪是故事的靈魂，儘管周樸園是主角。曹禺這樣評價她：

她們都在陰溝裡討著生活，卻心偏天樣地高；熱情原是一片澆不熄的火，而上帝偏偏罰她們枯乾地生長在砂上。這類的女人許多有著美麗的心靈，然為著不正常的發展，和環境的窒息，她們變為乖戾，成為人所不能瞭解的。受著人的嫉惡，社會的壓制，這樣抑鬱終身，呼吸不著一口自由的空氣的女人在我們這個現實社會里不知有多少吧。在遭遇這樣的不幸的女人裡，蘩漪自然是值得讚美的。她有火熾的熱情，一顆強悍的心，她敢衝破一切的桎梏，做一次困獸的鬥。雖然依舊落在火坑裡，情熱燒瘋了她的心，然而不是更值得人的憐憫與尊敬麼？

曹禺用這樣很強悍的女人來批判怯懦的男人。

第三條主要的線索是周樸園與魯大海的階級鬥爭。《雷雨》當然有階級鬥爭的一面，而且30年代中國階級鬥爭也是比較尖銳的。雖然這條線不是雷雨最主要的線，透過這條線也使得《雷雨》比較豐富。如魯大海揭發周樸園怎麼發昧心財。這都是原始積累所必須的，現在礦井一年砸死多少人，我們的石油煤炭都是怎麼出來的？我們的課堂上都能感受到。當然曹禺在這方面的知識比較少，魯大海僅僅講了很多正義性的話。

除了戲中這幾條線索，除了四幕主戲，《雷雨》原來還有《序幕》和《尾聲》。為什麼加上《序幕》和《尾聲》味道就大不相同？原來《序幕》和《尾聲》講的是故事發生十年以後。我們看主要的故事是在24小時之內，一個標準的話劇。可是變成十年之後呢？十年之後，周公館已經被周樸園捐給基督教會，成為一個慈善醫院。在慈善醫院裡面，樓上和樓下住著兩個瘋女人。你們猜是誰？有一個老頭每年除夕來看這兩個瘋女人，這兩個瘋女人就是侍萍和蘩漪。人死的死，瘋的瘋，死的是沒有痛苦的，瘋的人也沒有什麼痛苦。最痛苦的就是沒死沒瘋還清醒的那個老頭，就是周樸園。他每年都到這兒懺悔。這個時候教堂裡孩子們在歌唱，一種彌撒的氛圍，一種除夕的氣氛就撲面而來，加上《序幕》和《尾聲》就有宗教的情懷，而且更加增添了追尋命運意義的氣氛。有了《序幕》和《尾聲》，使得戲的主題不是集中在批判某一個人身上，不是某一個人能夠挑起這麼大的災難，更多是人的命運的問題，而所有的正式演出從來就沒有《序幕》和《尾聲》。由於很多人沒有接觸到《序幕》和《尾聲》，所以就會批判周樸園這個沒良心的，大部分人都是這麼去看。有人說觀眾為什麼喜歡看《雷雨》：看這個沒良心的人，再就是看亂七八糟亂搞男女關係。我覺得說得很有道理。1958年北京人藝演《雷雨》的時候，北京人是拿著涼蓆去連夜排隊買票，非常多的人要看。

。　最好的txt下載網

當年海上驚雷雨：曹禺的《雷雨》（8）

我們看這個戲劇只是單純講這些人物和情節，就已經足以使它成為一個很好的話劇，而曹禺更精彩之處就是他的戲劇語言。中國傳統的戲曲是唱和演，所以不注重戲曲語言的精煉、優美。為什麼後來樣板戲能夠更上一層樓？樣板戲把語言的精煉傳