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到更高尚的滿足。但是這位埃拉伽巴盧斯（我講的是那個叫這個名字的皇帝），由於被自己的青春、自己的國家和幸運所毀，發瘋一般毫無節制地沉溺在最低階的淫樂之中，不要多久也便對這種自己沉溺其中的享樂感到厭惡和膩味了。於是，他不得不求助於各種人為的刺激力量：成堆的各樣的女人、各種各色的酒和佳餚、經過精心設計的各種姿態和春藥全被用來挑1撥起他的已經衰敗的情慾。這是這位君主唯一關心並加以扶植的一門學問 ，這方面出現的新名詞和新發現，構成他的統治時期的唯一特色，並使他在後人中留下萬代罵名。一種心血來潮似的肆意揮霍填補了欣賞能力和高雅情操方面的空虛；而當埃拉伽巴盧斯瘋狂無度地大量拋撒人民的財富的時候，他自己和他的一些諂媚者卻都大聲讚揚這種在溫和的前代皇帝時期聞所未聞的精神面貌和宏偉氣勢。顛倒冷暖不同的四季順序、戲弄臣民的熱情和偏見、破壞一切自然和社會禮儀的法則都在使他最為開心的娛樂專案之列。成隊的情婦、一日三換的妻子，其中有一個是從灶神的神廟拉來強加蹂躪的女尼，仍無法滿足他的已無能為力的情慾。這位羅馬世界的主人還極喜歡學女人打扮，喜愛紡紗杆更勝於權杖，他把帝國的最高職位全分配給他的無數的情人；其中有一個甚至公開被賦以皇帝的，或者按他更為經常自稱的說法，皇后的丈夫的頭銜和許可權。

也許有人會覺得這裡所講埃拉伽巴盧斯的罪惡和愚蠢恐難免夾有許多想像成份或出於偏見的誇大。然而，我們僅以其公開暴露在羅馬人民面前、並得到當時嚴肅的歷史學家證實的一些情景來看，我們也不能不認為其無法形容的卑劣下流程度實為任何一個時代或國家所罕見。東方帝王的淫蕩行為總限制在後宮的四牆之內，非一般人所能窺視。榮譽和高貴感又使得現代歐洲的宮廷講究較高尚的娛樂、顧全體面、尊重公眾輿論；而那些墮落和極端富有的羅馬貴族卻不惜使自己的一切凡能從由各種民族和各種社會習俗匯成的洶湧的汙流中所能找到的罪惡要求全能得到滿足。他們生活在他們的奴隸和食客之中，既無因犯罪而受到懲罰之虞，也不怕任何人批評。至於皇帝本人，他對他的各級的臣民都同樣不屑一顧，完全可以毫無顧忌地盡情享受皇家荒淫奢侈的特權。

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