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，而致枉失性命，真是可憐。

韓茗見他對武學有些興致，有給他講了許多道理。從武林名宿，說到武學典籍、武德修養，又到拳掌器械。韓茗是名門正派，又見多識廣，方鹿茸感到眼界大開。期間韓茗又將外功、內功入門要訣口頭傳授於他，雖無法動手演練，方鹿茸原本精通醫術，醫術、武功之理實質相同，故此對這些新學問過耳不忘，問出問題頭頭是道，令韓茗感到他於這些武林學識頗有天分。想到此處，笑道：“方兄弟若是再學上個一天半日，這嘴上的套路便可嚇倒幾個劍客啦。”

方鹿茸羞道：“韓姊姊取笑了。”

韓茗道：“這使我突然想起一人，揚州府有一江湖奇才，姓蘇名滿倫，人稱‘江湖大學士’。此人精通天下武功招式及要訣，但只是嘴上精通，如若不動手，單憑口頭論武功、講道理，無人能敵。”

方鹿茸問：“如若真動手呢？”

“這位蘇大學士手上功夫卻是泛泛，最多算得三流角色。但他卻是大大有名，因他天下武功典籍無一不通，武林事務無一不曉，武學高手無一不交，故得武林同道共相推崇，其所著之書《九州武學年鑑》亦是世上公認的門派排名。我看方兄弟你也由此潛質，真可說是一點就通、舉一反三。即便將來練不成武林高手，說不定但靠這紙上談兵也能成名成家。”

方鹿茸道：“請姊姊放心，小可如真入行學武，定然刻苦修煉，不學那些口舌之功。”

韓茗笑道：“長於口舌之功又有何不妥？只要是俠義正道，一樣博得萬人景仰。我為你講一段典故：二十年前江湖風傳天子劍欲重現人間，武林同道在華山武林大會上爭盟主之位，其後無論何人得劍均需獻於盟主。眾多高手你爭我奪各不相讓，不料卻著了蒙古韃子道兒，數位掌門死於非命，若不是童無奇大俠仗義相救，中原武林險些全軍覆沒。後來，童大俠又以良言相勸，告誡中原武林重結同心，共禦外侮。眾人幡然悔悟，偃旗罷鬥，公推童大俠為盟主。童大俠堅決不受飄然而去，以後各門派不再做那拳腳兵器之爭，武林大會改作口頭文鬥，以口述招式推演定出輸贏。蘇大學士在文鬥中脫穎而出，力挫群雄，本身又德才兼備，智勇雙全，被各派推作盟主。他百般謙讓，最後只說暫攝盟主之位，至今已經二十年了。”

方鹿茸道：“小弟明白了，欲得武林至尊之位不能倚仗匹夫之勇，需靠德才仁義。那童大俠靠的是大仁大義，蘇大學士靠的是德才雙馨，方得服眾。這與小弟此前所學儒家王道如出一轍。不知姊姊此行去揚州所為何事，能見到這位蘇大學士否？”

韓茗道：“我夫妻受師命前往揚州，只因本門收到蘇家天外山莊的英雄帖，說是天子劍二十年後重現江湖，蒙古人要與中原武林爭霸，這下風雲再起，難免一場血雨腥風了。”

“天子劍是何物事？”方鹿茸問道。

“天子劍可是天下第一奇物，眾口秘傳，說此劍每到改朝換代之時方得現世，得劍者可得天下。相傳此劍是戰國時秦王自西域戈壁中偶然掘得，此後秦國日強，滅六國一統華夏；昔年漢高祖劉邦自市井起事，本勢力卑微，只因先入秦宮得了天子劍，終力克諸雄而得天下。山河一統，天子劍又絕跡人間，以後歷朝歷代均是如此，每當一朝大勢已去，天下變作亂局，此寶又再現世間，相傳唐太宗李世民、宋太祖趙匡胤都是機緣巧合得到此劍而得天下。元末白蓮魔教教徒韓山童本系草民，卻在服苦役之時從黃河河道中挖得此劍，自稱明王率教眾舉事，可惜其子小明王意外溺水亡故，此劍落入義軍大將朱元璋手中，這才有了現在這大明朝。這些都是野史不信也罷，天子劍任誰都沒見過，這次韃靼國師自稱攜此劍挑戰中原武林，無人可辯其劍真偽，只是我輩正道中人，豈能被韃子小覷，是故此役在所難免。”

方