第九章 不朽道心(第2/3 頁)

了，只有不執著自己的知見，才能以客觀和發展的眼光看待問題。

甚至佛陀最終涅槃都是在說，佛法也是一種知見，等到一定程度，佛法也應當寂滅捨棄，這個人才能見到宇宙真正的相貌。

就像科學家不斷的建設研究宇宙規律，一遍遍的推翻前人的結論一樣。

在季天的眼中，這些佛法是一種探索天地規則的一套方法論罷了，開始慢慢的學習其中的思想精髓。

心靈宛若大海表面一樣，經文和知識宛若海上的細微波浪。

‘如果我能學習研究透徹宇宙的道理，那麼陽神世界的人仙武道和鬼仙道術都可以在這個世界進行復現。可惜的是這個世界有創法劫。’

‘陽神世界之中的自己，借用這個世界的知識領悟道理，應該很快就能證道成為聖賢了吧，只是可惜大千世界愚昧不堪，還有高貴的聖人家族和夢神機之流。’

‘只要有人修行到了高處，這些聖人家族和修士們瞬間就來擊殺擒拿神魂煉化，作為自己的修行路上的踏腳石，所以陽神世界的自己也頗為艱難啊。’

‘除非陽神世界的自己能夠一躍度過九重雷劫，差不多才穩定一點。’

季天想來，不同的世界，都有各自的煩惱。

想到此處，季天笑了笑，接著就陷進入了入定的狀態，不僅僅是修養自己的體力，也是在修行自己的心靈和領悟道理。

在遮天，心靈境界這玩意重要也不重要，大多數的心境就是一往無前的鬥戰無敵心，戰贏就是勝利，戰敗基本上都道心崩潰，但是這個世界的劫數何止只有鬥戰？

很多古之大帝他們的無敵道心在他們成帝之後飛速崩潰，故人離去、道統絕滅、生死考驗等等，太多可怕的考驗了，這些考驗降臨，古之大帝根本無法對抗，縱然是大帝，面對時間、面對紅塵滾滾，依舊是渺小，太渺小了。

接著全部斬向仙台自殘，化作禁區至尊。

季天已然歸納出修行的五個方向，道則、道心、元神、法力、軀命。

若是能五個方面證就大帝，於是就身臨帝位，就是帝者。

但是季天繼續思索更近一步，如何成仙，依舊是五個方面。

首先道則必須化作不朽道則，元神、法力和軀命也都昇華成不朽元神、不朽法力和不朽仙軀，就可以稱得上是仙了。

但是道心是不是也要昇華成永劫不磨的不朽道心呢，不是外物，不是為了生死，而是為了真正的道！

當無數劫難湧現而來，也必然為了自己的道理一往直前，永無後悔，哪怕進入生死輪轉的大恐怖，也堅持自己的大道，永無退轉，永無後悔，堅定不移。

古之至尊正是先道心破碎，接著才自斬一刀，化作禁區至尊。

如果說九天十地這個破地方，沒有成仙的路也就算了，如果連自己的道心都不能堅定不移，化作不朽道心，那還有什麼資格成仙？

現在已然不是原始古界的時代，那個時代不需要不朽道心就能化作長生不死仙，在這個末法的九天十地，季天發現，唯一真實的成仙機緣，那就是需要具備絕對不朽的不朽道心。

說起來容易，但是做起來何其困難，哪怕是氣魄包容宇宙的古之大帝，面對生死依舊難以抉擇啊！

但是那些成就紅塵仙者必然需要有不朽道心，才能衝過一次次的生死大劫，一次次的涅槃重生。

所以季天開始規整自己的道路，明曉了需要成仙艱難無比，道則、道心、元神、法力、軀命都要轉化成為不朽層次，何其困難。

但是依舊有了方向，有了理論和思想的種子，一步步的去衝過去就好了！

就在季天入定之時，突然，季天感受到一股陰冷，不由得打了個寒顫。