第50部分(第3/5 頁)

，只爭來早與來遲。”

沒有隔很長的時間，三清就聚首了，也是，對於準聖來說，遼闊無邊的崑崙仙山也不算什麼，騰雲駕霧一下子的功夫就能夠遊遍整個仙山。

他們一聚首，都是心有靈犀，自然知道是為何事而來。元始首先就開口道：“現在怎麼辦？”

通天說：“總要去看一看吧，好歹怎麼說也是聖人，我們無論如何也是不能不給面子的。而且平心娘娘現在做的事情也是造福洪荒天地的一大義舉。”

老君最後敲定，決定要去看看所謂的陰曹地府究竟是何模樣。

商議結束後，三清就架起雲霧飛向了地府。

西天極樂世界之中，頂摩霄漢中，根接須彌脈。巧峰排列，怪石參差。懸崖下瑤草琪花，曲徑旁

紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林，卻似火燒金；白鶴棲松立枝頭，渾如煙捧玉。綵鳳

雙雙，青鸞對對。綵鳳雙雙，向日一鳴天下瑞；青鸞對對，迎風耀舞世間稀。又

見那黃森森金瓦迭鴛鴦，明幌幌花磚鋪瑪瑙。東一行，西一行，盡都是蕊宮珠闕；

南一帶，北一帶，看不了寶閣珍樓。天王殿上放霞光，護法堂前噴紫焰。浮屠塔

顯，優缽花香、正是地勝疑天別，雲閒覺晝長。紅塵不到諸緣盡，萬劫無虧大法

堂。

接引和準提也是講演佛門道法，以期把佛法普及西方。接引和準提兩人同樣是講道的高手，一出口就天花亂墜，地湧金蓮。妙演三乘教，精微萬法全。慢搖麈尾噴珠玉，響振雷霆動九天。說一會道，講一會禪，三家配合本如然。開明一字皈誠理，指引無生了性玄。

接引講道：“數他寶，終無益，只是教君空費力。爭如認得自家珍，價值黃金千萬億。

此寶珠，光最大，遍照三千大千界。從來不解少分毫，剛被浮雲為障礙。

自從認得此摩尼，泡體空花誰更愛。佛珠還與我珠同，我性即歸佛性海。

珠非珠，海非海，坦然心量包法界。任你囂塵滿眼前，定慧圓明常自在。

不是空，不是色，內外皎然無壅塞。六通神明妙無窮，自利利他寧解極。

見即了，萬事畢，絕學無為度終日。泊兮如未兆嬰兒，動止隨緣無固必。

不斷妄，不修真，真妄之心總屬塵。從來萬法皆無相，無相之中有法身。

法身即是天真佛，亦非人兮亦非物。浩然充塞天地間，只是希夷並恍惚。

垢不染，光自明，無法不從心裡生。心若不生法自滅，即知罪福本無形。

無佛修，無法說，丈夫智見自然別。出言便作獅子鳴，不似野子論生滅。”

準提則是講道：“如來禪性如水，體靜風波自止。

興居湛然常清，不獨坐時方是。

今人靜坐取證，不道全在見性。

性與見裡若明，見向性中自定。

定成慧用無窮，是名諸佛神通。

幾欲究其體用，但見十方虛空。

空中了無一物，亦無希夷恍惚。

希恍既不可尋，尋之卻成乖失。

只此乖失兩字，不可執為憑據。

本心尚且虛空，豈有得失能豫。

但將萬法遣除，遣令淨盡無餘。

豁然圓明自現，便與諸佛無殊。

色身為我桎梏，且憑和光混俗。

舉動一切無心，爭甚是非榮辱。

生身只是寄居，逆旅主號毘盧。

毘盧不來不去，乃知生滅無餘。

或問毘盧何似，只為有相不是。

眼前業業塵塵，塵業非同非異。

見此塵塵業業，個個釋迦迦葉。