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，柔之勝剛，天下莫不知莫能行。是以聖人云：“受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是為天下王。”正言若反。第七十九章和大怨，必有餘怨，安可以為善？是以聖人執左契，而不責於人。有德司契，無德司徹。天道無親，常與善人。第八十章小國寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不遠徙。雖有舟輿，無所乘之；雖有甲兵，無所陳之。使人復結繩而用之，甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。第八十一章信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。聖人不積，既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。”

五百年對於洪荒任何一個修士來說都不算長，不過對於獲得了《道德經》相助的玄都來說卻是個豐收的日子，玄都自己心裡對於新得到的《道德經》讚歎不已，就是說是一部當世第一的功法他也會毫不猶豫地同意的。而自從消化了《道德經》這部曠世奇書之後玄都的修為雖然沒有長進，不過對於元神的運用還有對於道的理解卻是更上了一層樓。

玄都閒來無事，就在山上亂逛，一天，天際突然現出一條彩虹，爾後就是平心娘娘的聖人威壓傳來，玄都馬上就感到了什麼叫做強大，什麼叫做聖人的威嚴。不過還好玄都因為識海之中懷揣道家無上經典《道德經》的相助，才沒有跪下去。

而毫無疑問太上老君隨意佈下的陣法也是被這股聖人威壓擊破，就是因為在崑崙山上自己的老家，老君才沒有警戒之心，隨意佈下了陣法擋住一些無知野獸就可以了。誰曾想到會有聖人威壓傳來，並且輕易間就擊破了老君的陣法，就是老君隨意佈下的，也不是什麼人都能夠擊破的啊。

太上老君還在陣法被破的恍惚之中，玄都的聲音已經傳來：“老師，那是何人成聖啊？難道是女媧娘娘？”

太上老君神情凝重地說道：“不是女媧而是后土，哦，現在應該叫平心娘娘了。”

玄兜道：“就是巫族的祖巫嗎？她不是不能夠修煉元神的嗎？怎麼……”

太上老君掐指一算，凝重神情立馬放下，反而是有一些敬佩之色，解釋道：“原來是化身六道輪迴，捨身取義。她能夠成聖也是當之無愧的。”

玄都問道：“什麼是六道輪迴啊？我怎麼從來就沒有聽過啊？”

太上老君解釋道：“所謂的六道輪迴就是人死後成了鬼魂的避難之所，而且這六道輪迴可以使人的魂魄在來世得到延續，就是前世今生，而六道輪迴正是：行善的升化

仙道，盡忠的超生貴道，行孝的再生福道，公平的還生人道，積德的轉生富道，

惡毒的沉淪鬼道。不僅如此有趣的是她還設定了一十八層的地獄，正是：吊筋獄、幽枉獄、火坑獄，寂寂寥寥，煩煩惱惱，盡皆是生前作下千般業，

死後通來受罪名。酆都獄、拔舌獄、剝皮獄，哭哭啼啼，悽悽慘慘，只因不忠不

孝傷天理，佛口蛇心墮此門。磨捱獄、碓搗獄、車崩獄，皮開肉綻，抹嘴諮牙，

乃是瞞心昧己不公道，巧語花言暗損人。寒冰獄、脫殼獄、抽腸獄，垢面蓬頭，

愁眉皺眼，都是大斗小秤欺痴蠢，致使災屯累自身。油鍋獄、黑暗獄、刀山獄，

戰戰兢兢，悲悲切切，皆因強暴欺良善，藏頭縮頸苦伶仃。血池獄、阿鼻獄、秤

杆獄，脫皮露骨，折臂斷筋，也只為謀財害命，宰畜屠生，墮落千年難解釋，沉

淪永世不翻身。一個個緊縛牢栓，繩纏索綁，差些赤發鬼、黑臉鬼，長槍短劍；

牛頭鬼、馬面鬼，鐵簡銅錘。只打得皺眉苦面血淋淋，叫地叫天無救應。正是人

生卻莫把心欺，神鬼昭彰放過誰？善惡到頭終有報