第24頁(第2/3 頁)

崔瑛種了各種各樣的植物，但沒種桑樹，而是聽王虎的意見，將桑田改種成棉田。按王虎的話說，崔瑛家裡也沒個人操持，不好養蠶，不如種棉田，到收穫的季節請幾個人來採摘就行。

如果沒有厚實的棉花，崔瑛在備考那幾天疊得豆腐塊兒根本就成不了形。古代富裕人家以皮裘保暖，貧苦人家則是塞蘆葦絮和楊絮，普通人家說不定還會有一兩條氈毯，但這些東西都不可能疊得整齊。

但崔瑛最感謝這位穿越前輩的，是她對連檔褲的改進。真正的歷史上，直到宋朝，人們還是習慣穿開襠褲‐‐就是兩條褲子腿用繩子繫上的樣子。這種褲子不但極易走光，而且為了不走光還產生了一套禮儀制度，這其中就包括跪坐、不能箕踞而坐等等。

崔瑛對這樣的坐姿深惡痛絕，不僅腿容易變形，而且腿麻後的那如同千蟻噬體的滋味也實在讓人喜歡不起來。有了全民連檔褲，推進高腳傢俱的程序快了許多，人們起居生活要舒適很多。

崔瑛正一邊翻看手記一邊思考穿越者的性格之類的資訊，太子柴宗訓到崇文殿西閣，一番行禮之後，崔瑛、王偃和柳方自覺地坐回原處，自己看書，讓柴永岱將自己的疑問向自己的親爹倒出來。

&ldo;你們也跟著一起聽聽，說說自己的想法。&rdo;柴宗訓翻開一個奏摺的抄本遞給他們。

奏摺的內容很簡單，國家終於一統天下，下面就該是休養生息、恢復生產了。而恢復生產最重要的一個任務就是增加人口，方法無外乎多生孩子，增加人口紅利。奏摺的內容大概就是要透過強制讓未婚男女早些結婚來實現增加人口，要求男子十五而娶，女子十三而嫁，超過年齡而不嫁娶的收五倍算賦，也就是人頭稅。

&ldo;你們來說一說，這樣做可行嗎？有什麼想法？&rdo;柴宗訓笑眯眯地拿國家大事考驗四個小孩子道。

三個伴讀互相望一望，這種明顯考較的話題不可能讓齊國公先說，只能是他們三個人先說出想法，然後由柴永岱總結，要不然就顯得有點拿大了。王偃畢竟是官宦世家出身，對這些事情比較熟悉，他率先開口道：&ldo;這個自古以來就有先例，《周禮》說男三十而娶，女二十而嫁；漢魏六朝至唐都有高齡不嫁要徵重稅的說法，年紀也都是十五到二十之間，此時可依先例而行。&rdo;

&ldo;也許可以禁止溺嬰？&rdo;柳方試探著問：&ldo;聽我爹說好多地方會將女嬰溺死。&rdo;

柴宗訓笑著點點頭，&ldo;修明果然精擅典籍，神工也關心民生，德華你是怎麼想的？&rdo;

崔瑛抿了抿唇，他剛確定穿越女是符皇后，也就是眼前這位儒雅太子的親媽，但他不確定符皇后流露了多少資訊，手稿裡所有超越時代的業績都被冠到了柴榮身上，唯一一點證據僅有一句&ldo;一生一世一雙人&rdo;。所以他不確定自己暴露了多少，也不確定皇家對自己的態度如何，還是呂蒙正囑咐自己的那句話，謹言慎行吧。只是又不能簡單附和，一方面他確實不忍心讓國家強迫十三四歲放現代還在上初中的小女孩兒嫁人，然後不負責任地讓她們在鬼門關掙扎，另一方面單純的附和肯定不會讓眼前這個專門來考校他們皇太子滿意。

&ldo;修養生息，鼓勵生育肯定是正確的，&rdo;崔瑛緩緩地說：&ldo;但這個政策能不能達到這個目的臣卻不敢肯定。&rdo;

&ldo;怎麼說？&rdo;柴宗訓很感興趣地向前傾了傾身，柴永岱和另外兩人也好奇地睜大了雙眼。

</br>

<style type="text/css">

banners6 { width: 300px; heigh