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論總的認識，為後代書法家指出了努力方向和途徑，也成為中國書法理論中的重要內容和評判標準，對歷代書法理論和實踐的發展都產生了巨大影響。儘管衛夫人的《筆陣圖》參考和汲取了前人的某些論點，但衛夫人在繼承的基礎上加以發展創造，功不可沒。

衛夫人的書法理論也有獨到的見解。她的著作有《筆陣圖》一卷傳世，為《宋史·藝文志》中所著錄。《筆陣圖》是論述寫字筆劃的著作，闡述執筆、用筆的方法，並列舉七種基本筆劃的寫法。她在《筆陣圖》裡，首先提出“多力豐筋”說。這是一個重要的創見。她說：“善筆力者多骨，不善筆力者多肉。多骨者微肉者，謂之筋書，讀肉微骨者，謂之墨豬。多力豐筋者聖，無力無筋者病。”後來王羲之還寫了一篇《題衛夫人《筆陣圖》後》的文章，對衛夫人的理論，又進一步的闡述和發展。唐人孫過庭在《書譜》中曾疑《筆陣圖》為六朝人作，張彥遠《法書要錄》乃題作衛夫人撰。

衛夫人生前名望已遠播海內，著名大書法家王羲之少年時曾拜在門下，學習書法，其後青出於藍，成為中國書法史上首屈一指的人物。衛夫人成年後嫁給汝陰太守、汀州刺史李矩為妻。有子名李充，官至中書侍郎，受其母影響，亦頗有書名。

………【第三十九篇　溫嶠】………

溫嶠（公元288…329年），字太真，太原祁縣人。西晉末年，天下大亂，匈奴族劉聰、羯族石勒等率兵橫行中原，北方士族紛紛南遷避難，只有平北大將軍劉琨死守幷州一隅，與劉聰、石勒苦苦相持。劉琨對溫嶠十分器重，將他請來幷州，任為參軍。溫嶠經常率軍為前鋒，討伐劉、石，屢立戰功。當時幷州土地荒涼，城池殘破，外有強敵環伺，內則寇盜蜂起，形勢十分險惡。二十幾歲的溫嶠，成了劉琨倚憑的得力助手。

公元316年，匈奴兵破長安，擄晉愍帝，西晉滅亡。溫嶠奉劉琨之命，渡江南下，勸鎮守建康（今南京市）的琅琊王司馬睿稱帝，以系民心。溫嶠慷慨陳詞，深得司馬睿與王導、庚亮等朝士的器重。不久，司馬睿稱帝，是為東晉元帝。

溫嶠完成使命後，多次要求回幷州覆命，都被東晉君臣留住。不久，即傳來了劉琨遇害的噩耗。溫嶠悲憤異常，上書元帝，要求褒獎劉琨，以慰海內之望。元帝總算答應了他的要求。溫嶠也就一直留在江南。

永昌元年（公元322年），擁強兵、居武昌上游的大將軍王敦以誅殺奸臣為名，率軍直撲建康。此時，戰功卓著的大將陶侃被遠遷至廣州，王敦的族弟、前鋒大都督王導首鼠兩端，大將周札、劉隗等或開門應敵，或大敗而逃。王敦很快便攻陷了都城建康，晉元帝實際上成了俘虜。

城破之前，元帝之子、年方二十三歲的太子司馬紹氣憤難忍，欲駕車出城，率少數士兵與叛軍拼命。這時，身為太子中庶子的溫嶠急忙死死地拉住馬絡頭，苦苦勸諫道：“殿下國之儲副，奈何以身輕天下！”司馬紹不聽，溫嶠情急，抽劍砍斷馬肚子上的皮帶，這才勸住了他。

王敦攻下建康後，一時尚不敢取代司馬氏稱帝。司馬紹“神武明略，朝野之所欽信”，素來為王敦所忌憚。於是王敦大會百官，欲誣以“不孝”的罪名，將他廢了，聲色俱厲地問溫嶠：“皇太子有什麼德稱，而居此大位？”溫嶠絲毫不為王敦的淫威所屈，從容答道：“太子既有鉤深致遠之才，又有事親盡孝之禮，可謂賢孝雙全了。”百官都認為確實如此，王敦的陰謀才沒有得逞。

王敦在建康縱兵搶劫，誅戮朝臣，“改易百官及軍鎮，轉徙黜免者以百數”，隨心所欲，無所不為。不久，退還老巢武昌，但仍然是大權在握，搖制朝政。晉元帝於這一年憂憤而死，司馬紹繼位，這就是東晉歷史上最有作為的晉明帝。明帝拜溫嶠為中書令，機密大事都與他商決。這又引起了