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儒家的根本是什麼？是仁。禮僅僅是綱常，是外在的規條。後世吃人的禮教，只顧維繫禮法，完全背離了儒家仁的本心，這樣根本不能算是儒了，而是徹頭徹尾的邪教。就算給孔子多少封號都改變不了這個事實。

程顥認同韓岡秉持仁心的判決，不妄殺一人，比什麼都重要。而張戩則有所不滿，「律貴誅心，韋高雖未見殺，但阿雲確有殺心。韋高雖是輕傷，阿雲殺人未遂的罪名卻不能寬貸。」

「先生說的是！」韓岡低頭受教，並不與張戩爭論。張戩愣了一下，隨即便搖頭失笑。若僅是殺人未遂，苦主輕傷，兇手也只會是流配而已。阿雲會被大理寺判絞刑，則是因為她和韋高的關係。前面韓岡對此根本不提，想來也是不承認阿雲和韋高喪期納聘的未婚夫妻關係。

不過張戩也不想爭了，還在吃飯呢，為一樁已經有定論的案件爭論根本毫無意義。

第四十四章 文廟論文亦堂皇（三）

因為這一番議論，這頓飯吃了不短的時間。飯後，韓岡自張戩家告辭出來。正巧聽著更鼓咚咚咚響了幾下，敲了初更二刻的點。按後世的演算法，應是過了九點的樣子。若是在秦州，不論是城裡城外，此時早就是一片黑了，看著星月光，聽著野貓叫，除了更夫和巡城，再無一點人氣。但在不夜的東京城，現在才是剛剛開始熱鬧的時候。

甜水巷一帶是開封城東的鬧市區，別的不說，單是小甜水巷的近百妓館，每天夜中都能招來數千名尋芳之客。更別提附近林立的酒樓、店鋪。

街市上燈火通明，亮如白晝，人如潮湧，聲如鼎沸。悠悠樂聲自小甜水巷中飄出，絲竹如縷，不絕於耳。轉頭向巷內看了一看，就見著一盞盞燈籠高掛，門頭下，人影憧憧。就在這一瞥之間，就不斷有人擦身而過，急急地走進巷中。

不少嫖客們都是租了馬趕過來的，而初更時分，總是來的人多，去的人少，這讓韓岡租馬變得方便了許多。

騎在馬上，有一搭沒一搭與租馬人說著閒話，一邊看著周圍熱鬧非凡的街市。吃飯的，逛街的，做小買賣的，滿眼皆是人群。

即便這些天來天天晚上都能看到，但每一次看到東京豐富多彩的夜生活，韓岡心中總忍不住一陣感慨。即便是千年之後，夜色能比得上東京城的，也不過是一些一線的大城市，或是普通城市市中心最為繁華的幾條街道。

抬起頭。天頂上，已經看厭了的天狼星還在閃爍著，只是被周圍的燈火壓得若隱若現。而其他的星辰，自然比天狼星還不如，完全消失無蹤。

天文地理都是連在一起說的，依照此時的理論，天上星辰的分野都對應著地上的九州。想學習天文，必須瞭解地理。可韓岡地理學的水平極為出色，但天文學卻是連星星的名字都說不清。

這主要還是韓岡受到後世的影響太深了，看到天狼星就想到大犬座，看到邊上的獵戶座，卻想不起來那顆紅色的亮星究竟是參宿二還是參宿四。僅僅是隱約記得，獵戶座中央三顆星組成的腰帶，被稱為福祿壽三星而已。

若是能把中國的星圖傳到西方，用三垣二十八宿取代古希臘四十八星座就好了。韓岡抬頭望著被燈火遮掩住的無盡蒼穹，這樣想著。

低下頭來，韓岡又回到現實中。自己的官身已經確定，但王韶那邊又出了問題，他現在要面對的是兩千里外的秦鳳經略和兵馬副總管。

不過這事倒不難！

竇舜卿、李師中是瘋了，韓岡現在腦子裡只有這個想法。

對於秦鳳經略司對河湟戰略下的絆子，韓岡雖早有所料，但也沒想到理由會如此荒謬。竇舜卿的做法實在太不聰明。三百里河道上只丈量出一頃四十七畝的荒地，這不是瘋了是什麼？！

王韶口中的萬頃荒田其實只有一頃，李師中