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這種思想，繼承了這個思想。

趙煥亭筆下的武功……定義“武功”

和平江不肖生同時，還有一位重要的武俠小說作家，名字叫趙煥亭。

趙煥亭是河北人，我們知道河北很多地方都是武術之鄉，我們國家很多武術家都產在河北，趙煥亭在武學理論上和平江不肖生不謀而合，一南一北，當時叫“南向北趙”。南方的向愷然和北方的趙煥亭不謀而合，他也強調內力，強調那個叫“罡氣”，天罡的“罡”，天罡星的“罡”，強調罡氣、內力。總之，他們都是強調人內在的修養，能夠作為外功的基礎。你要練好外功，你要先修養內心。

趙煥亭對於武俠小說還有一個功績，就是他強調，他把所有這些打架的技術，搏擊、騰挪、修煉，把所有這些東西合一起，取了一個名字，叫做武功。我們今天講這個題目裡叫武功，我們今天一說武功都知道怎麼回事，但是這個詞以前不是這樣用的。我們今天說的這個武功不是古代人說的武功，古代也有“武功”這個詞，這個詞的意思指的是一個人在軍事上、在政治上所取得成就。有一個成語叫文治武功，是指一個人在統治方面的成就，比如說乾隆皇帝有十大武功，這個意思不是說乾隆他會十項打人的技術，不是說乾隆武術水平很高，不是，是說乾隆曾經平定了西藏，平定了回疆，東征西討，一共有十項光輝的成就，這是他政治統治方面的成就，十次功勞而已。而到了趙煥亭這兒呢，他把搏鬥、打坐、輕功、飛簷走壁、暗器，所有這些加起來，合起來叫做武功。後來就成了一個日常用語，我們大家就都接受了這個詞。現在，這個詞又流傳到了世界上，就叫做功夫。全世界都知道一個漢語詞叫功夫，這已經不是一個漢語詞了，是全世界通用的一個詞，也成了一個英語詞。全世界的人一說“功夫”，就想到了中國武俠片的那些形象，那些飛簷走壁，可以在樹上互相搏鬥的那些場面。他們覺得中國人很奇怪，外國人認為中國人都是會功夫的。南京發生過一件事，有一個留學生，是個女的，她在街上被一個小偷把包搶走了，然後周圍看的人都沒有人去伸手幫助她，然後她後來就很氣憤地對警察說，你們中國人不是都會功夫嗎？怎麼沒有一個人幫助我？然後警察告訴她，連我也不會功夫。

所以外國人覺得中國人是天生地和功夫神秘地聯絡在一起。所以功夫是最早進入英語的漢語詞之一，它就是我們所講的武功。

金庸筆下的悲劇愛情（8）

還珠樓主筆下的武功……仙魔小說

還珠樓主他原來的名字叫李壽民，他是四川人。這個人是一個全才，從小就博覽群書，把佛家、道家的書都讀得很精通。更重要的是他自己是會氣功、會武術的，他曾經上峨嵋山專門找師傅學過，據說氣功的水平很高的。他也是武俠小說創作上的一個全才，他自己一生的命運很坎坷、很傳奇，這裡我們不細講。

他從1932年開始，就在天津連載他的著名的小說，叫《蜀山劍俠傳》，《蜀山劍俠傳》可以說是二十世紀最著名的小說之一。如果按照一部作品來比較的話，包括金庸的武俠小說拿出一部來，可能都沒有辦法和《蜀山劍俠傳》的影響相比。我們只能說金庸的所有小說加起來影響巨大，但是拿出一個來，你說拿出《天龍八部》來，拿出《鹿鼎記》來，其影響現在來說還沒有《蜀山劍俠傳》更大。包括今天的很多網路遊戲，都是從《蜀山劍俠傳》那裡得到了啟發，都是《蜀山劍俠傳》的模式。而這部書是把神話、志怪、劍仙、武俠全部結合在一起，寫出一個非常浪漫的武俠世界。而這裡邊的劍仙，他們的那種武功是完全超自然的，是無所不能的，寫得像《西遊記》的那樣，那種境界，帶有神魔色彩的，但又不是完全地是個神話，它是打通人與仙之間的界限的。那裡的人物武功練到很高的程度，就可以操縱