第 66 章 環玉有缺（七）(第3/6 頁)

食。儒家需要這種絕對的思想控制，所以他們需要一個帝王。

而且儒家建立之初，想要這種控制，本意也是為了約束人和人之間的道德關係，創造太平盛世。所以他們並沒有大逆不道，他們自己都在規則內，對帝王忠心耿耿。

施溪想到一點，好奇：“如果儒家成聖是頓悟王道的話，那你就更不該讓雲歌消失了啊。”

翟子瑜笑：“會有下一個雲歌的。”

施溪疑惑：“你還想創造一個類似衛氏一樣帝王家？”

翟子瑜搖頭：“不，我不想。”

他非常平靜地跟施溪這個衛國世子，講自己瘋狂的思想，微笑說。

“我前面不是說，我覺得儒家需要做出改變嗎。”

“他們忠君忠出魔怔了，忘了一開始，是儒家需要一個天子才立天子的。”

“如今徹底廢了帝室，也挺好的。聖人學府一直有督國之名，卻無督國之實，如今可以直接督國掌權了。”

施溪：“……”

到底是誰說羅文遙離經叛道的，羅文遙跟翟子瑜比起來，真是純良可愛的像個小綿羊。

不過，翟子瑜只是劍走偏鋒了點，他修的君子道，本質只是為了儒家發展得更好、為了衛國更好。

施溪跟翟子瑜聊了一通，還真是獲益匪淺，瞭解清楚這個異世儒家的本質後，他莫名有了種毛骨悚然的感覺。

那些約定俗成的關係倫理，那些心照不宣的尊卑等級，原

來開始就是一場絕對的精神控制和思想獻祭。

怪不得儒家是諸子百家裡的主流啊……

它能夠動用的，是自古以來，不光衛國，還有其他四國所有家，包括聖者在內的，一切有關“人”的力量。

儒家，從來不淡泊名利，也不侷限於詩書。

從“入仕”開始，就註定了它與權掛鉤。

所以儒家成聖，【朝聞道】，是朝聞王道。

翟子瑜看起來清風霽月，實則野心勃勃，現在想讓聖人學府直接奪權。

施溪：“你就不怕我作為前朝餘孽，有一天打著衛家的名義復國嗎？”

翟子瑜：“那我會助你登基的。小世子，我不是想謀權篡位。我覺得儒家還是需要一個天子的，只是如今【嬰】的預言出世——我希望我們儒家忠誠的天子，同時，也是‘神’。”

施溪一語道破他的想法：“你期望這我成神啊，你覺得我是【嬰】預言裡的那個人？”

翟子瑜看他一眼，笑說：“嗯，那些老不死的都不自量力，以為【嬰】說的是自己，為此走火入魔。可我覺得，【嬰】說的這個天才，會誕生在諸子百家年輕一輩中。我剛開始幾乎都篤定是姬玦了。不過見你後，我又改變了注意。”

施溪皺眉：“為什麼？為什麼不是姬玦。”什麼眼光啊！人家徐平樂都要破陰陽家第六階了！

他雖然喜歡在方玉泉面前吹噓，說自己第一天才，不過施溪從來沒想過真的要和姬玦去比什麼。有什麼好比的。

翟子瑜詫異，不明白怎麼突然就惹小世子不開心了。

“世子，你對姬玦。”他想了想，斟酌說辭：“很是欽佩嗎？”

施溪：“……”

何止是欽佩啊，他剛剛還和方玉泉聊自己的少年心事來著。

施溪扭頭，含糊應：“嗯。”

翟子瑜：“……”他是怎麼都想不到這一點。

一想到霧凇峰發生的事，翟子瑜就有些頭痛。

不過翟院長，心思電轉，突然眼睛一閃。他還是那副笑裡藏刀的樣子，溫聲，意有所指說。

“世子，你對秦國七殿下心有好感。但他對你，可就沒那麼友善了。”