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1340 《左傳·宣公十七年》：凡大子之母弟，公在曰公子，不在曰弟。凡稱弟，皆母弟也。

1341 參見楊向奎：《略論「五十凡」》，《繹史齋學術文集》，上海人民出版社，1983年。

1342 楊向奎：《略論「五十凡」》，《繹史齋學術文集》，上海人民出版社，1983年，第222頁：此例似無可議，有其父在，自稱公子，無其父當然稱弟。但《經》中亦有例外，如魯公子季友始終稱公子。又如定公十年《經》「宋公子地出奔陳」，《傳》也稱之為「公子地」，但彼乃宋景公弟，其父元公已死於昭公二十五年。姚際恆曰：「弟即公子也。稱弟見其親也。公子則但為先君之子，近泛矣。」

1343 [宋]張大亨《春秋通訓後敘》，《春秋通訓》卷末：予少聞《春秋》於趙郡和仲先生……他日予復於先生曰：「丘明凡例，與《公》、《榖》無殊，用以考經，率多不合，而獨謂之識此經之用，亦信矣乎？」先生曰：「丘明因事發凡，不專為《經》，是以或合或否，其書蓋依《經》以比事，即事以顯義，不專為例，是以或言或不言。夫惟如是，故能備先王之志，為經世之法，以訓天下後世，又曷嘗拘於繩約中哉。」

《四庫全書總目提要·春秋通訓》：是書《自序》謂少聞《春秋》於趙郡和仲先生。考宋《蘇軾年譜》，軾本字和仲。又蘇洵《族譜》稱為唐相蘇頲之裔，系出趙郡。今所傳軾《題煙江疊嶂圖詩》石刻，末亦有趙郡蘇氏印。然則趙郡和仲先生即軾也。

1344 [漢]何休/解詁，[唐]徐彥/疏《春秋公羊傳註疏·僖公五年》：甚之者，甚惡殺親親也。《春秋》公子貫於先君，唯世子與母弟以今君錄，親親也。今舍國體直稱君，知以親親責之。

1345 詳見熊逸：《春秋大義——中國傳統語境下的皇權與學術》，陝西師範大學出版社，2007年，第2章。

1346 《公羊傳·莊公三十二年》：秋七月癸巳，公子牙卒。何以不稱弟？殺也。殺則曷為不言刺？為季子諱殺也，曷為為季子諱殺？季子之遏惡也，不以為國獄，緣季子之心而為之諱。季子之遏惡奈何？莊公病將死，以病召季子，季子至而授之以國政，曰：「寡人即不起此病，吾將焉致乎魯國？」季子曰：「般也存，君何憂焉？」公曰：「庸得若是乎？牙謂我曰：『魯一生一及，君已知之矣。慶父也存。』」季子曰：「夫何敢？是將為亂乎？夫何敢？」俄而牙弒械成。季子和藥而飲之曰：「公子從吾言而飲此，則必可以無為天下戮笑，必有後乎魯國。不從吾言而不飲此，則必為天下戮笑，必無後乎魯國。」於是從其言而飲之，飲之無傫氏，至乎王堤而死。公子牙今將爾。辭曷為與親弒者同？君親無將，將而誅焉，然則善之與？曰：「然。」殺世子母弟直稱君者，甚之也。季子殺母兄何善爾？誅不得闢兄，君臣之義也。然則曷為不直誅而鴆之？行誅乎兄，隱而逃之，使託若以疾死，然親親之道也。

1347 [清]廖平/撰，廖宗澤/補疏《重訂榖梁春秋經傳古義疏》卷一：……惡重當急誅之，此惡小親重，又犯在己，故可逸賊。使弒鄭伯，鄭臣子當急誅之，不得議親也。

1348 這種工作不少人作過，如[晉]範寧《榖梁傳例·克例》：有六：「鄭伯克段」一，「不克納」二，「雨，不克葬」，「日中而克葬」各二，是謂四通前二為六也。

1349 《左傳·莊公八年》：齊侯使連稱、管至父戍葵丘。瓜時而往，曰：「及瓜而代。」期戍，公問不至。請代，弗許。故謀作亂。僖公之母弟曰夷仲年，生公孫無知，有寵於僖公，衣服禮秩如適。襄公絀之。二人因之以作亂。連稱有從妹在公宮，無寵，使間公，曰：「捷，吾以女為夫人。」冬十二月，齊侯遊於姑棼，遂