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第六十七 神殿(中)(第1/2 頁)

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阿羅爾大神殿最初由‘神人卡門’指導,於千年前安本納爾帝國成立之初,為敬拜月神潘狄亞而修建,稱潘狄亞大神殿,後隨著萬神殿的成立,第一次萬神會議的召開,眾多神靈代表首次匯聚一堂,作為諸神聚焦著眼之地,這座崇拜月神的大神殿,逐漸在攝政王庭信仰內佔據越來越中心的位置。

這種中心地位當然榮耀,但同時也十分尷尬,因為攝政王庭雖然是多神教的多族融合信仰,可作為人類擔當萬族主體的象徵,它仍然擁有擔任萬神之首地位、最受尊崇、神系最上位的唯一主神——神王阿羅爾。

日漸有成為王庭信仰最高裁決機構的萬神殿,其主教大神殿竟屬於月神信仰,這無疑是很受忌諱的,但與此同時,萬神殿的據地乃神人卡門欽定,而祂的子嗣們,安本納爾帝國曆代‘席爾穆納’家族皇帝,以及毗鄰教廷國的‘達梅里亞公國’人民也大都以月神為主流信仰,導致這一現狀非輕易難以打破。

此種堪稱‘張冠李戴’的狀態一直持續到‘卡斯塔諾帝國’崩潰,神王阿羅爾在東陸雄城‘卡斯托納斯’展現神蹟滅殺黑龍巴哈姆特,受阿羅爾神眷的銀龍王國卡斯泰利爾建立為止。

不同於矮人、精靈、侏儒等多種族混雜共存的西陸,東陸自古以來就是人類的自留地,卡斯塔諾帝國與黑龍巴哈姆特更是已橫壓凡世近千年,這使得‘東陸才是人類文明中心所在’這一概念,早已在當時整個中洲人類的心中根深蒂固。

故在‘卡斯塔諾帝國’崩潰後的騎士時代,新生的安本納爾帝國急需以各種手段,將‘人類正統帝國’這一名號,自四分五裂的東陸各騎士王國的冠冕上搶奪過來。

潘狄亞大神殿的改建就是這一系列行動的產物。

灰燼天空之日後九百五十七年,在各方勢力推動下,第七代大議長里奧·舒爾茨決定改建‘潘狄亞大神殿’為‘阿羅爾大神殿’,之後就是長達一百一十年的改建,先後由安本納爾帝國最優秀的建築師主持設計施工——朱拉伊·佩爾科維奇,烏利塞·科赫,艾比·皮埃爾,最終在第四代總監卡修·詹姆士手中正式宣告落成。

至於原有象徵月神潘狄亞的禮器、壁畫與聖物,都一併遷去了帝國首都安本科納,成為皇家直轄教區聖穆羅大教堂的一部分,再按照攝政王庭信仰,一位神只能有一座神殿主教區的嚴格禮制,將帝國內原本的‘阿羅爾神殿主教區’降階成教堂教區,其主教領地——阿克羅姆頓領也遭皇帝收回,授予了卡斯特家族。

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多米尼克行走在神殿恢弘的大理石圓柱之間,柱面雕有精美的花紋,支撐住走廊的拱頂,整個頂面佈滿聖人們的立體牧徽圖案,在拱頂之上,聖人們的塑像栩栩如生。

亞辛·艾薩德有些侷促地跟在他身後,與神殿前的廣場一樣,阿羅爾大神殿在夜晚同樣封閉,且戒嚴等級更高,非樞機議員不可入內,身為月神之淚修會下屬的新生代聖騎士,他從沒得到過如此高的授權。

行過走廊,他們又透過一道門,才進入神殿的大殿堂。

“這就是……王庭聖地!”無論目睹過多少次,亞辛都忍不住為殿堂的宏偉所驚歎。

阿羅爾大神殿內部裝飾華麗到一種令人惶恐不安的程度,穿過刻意設計成緊促繁瑣風格的走廊,便立刻將來者直接置身於開闊空間中央,這種強烈的感官反差反轉在頃刻間發生,很難不令人窒息。

亞辛站在門前,放眼望去,到處是色彩豔麗的彩繪圖案,萬神栩栩如生的人形塑像,精美細緻的浮雕,地面由彩色大理石鋪就,即使在夜晚的燭火下也依然光彩照人。

高聳的大拱形屋頂,呈放射狀分佈的玫瑰花窗鑲嵌著美麗的彩繪玻璃,每一塊彩繪玻璃都致力於展現一名王庭神靈的偉績。圓頂採用雙重結構,外暗內明,神王阿

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