第十九節 觀舟之宴（上）(第1/3 頁)

趙彥昊最初的計劃是將商館設在今歸仁城舊址附近，利用舊有的城垣遺址，即可以節約建築材料的蒐集，又有良好的防禦效能。

但是這次實際考察下來，他覺得今歸仁城的位置實在是有些偏遠，加上舊城完全損毀，可以利用的部分不多，僅僅是修復上山的道路就要花費大量的材料和工時。如果在原址上大興土木恐怕消耗極大。向繩祖和附近的村民如今放棄今歸仁城而在運天港附近建新城其實也有這樣的原因在內，

他要修築的畢竟是商館和租界，而不是什麼佔領軍司令部或者要塞。無需過度腔調防禦性和軍事性、

更何況今歸仁城舊址中有祝女所掌握的御嶽，如今仍舊是北山百姓的主要宗教祭祀場所，修建商館難免會需要與其交涉，如果處理的不妥，還會引發沒必要的衝突。

自然就算是發生衝突，琉球士民多半也是敢怒而不敢言，但是元老院在琉球的名聲多半是就要和薩摩藩一般比肩了，元老院自詡最重民心，這樣的事情還是不做為好。

既然要收買人心，不如收買的徹底一點。趙彥昊透過電臺和何影和司凱德他們稍微商議，最終還是決定將商館建設在運天港附近，而今歸仁城的舊跡上只修築一個瞭望臺作為警戒之用。

這座新商館命名為“運天站”。司凱德覺得這個名字比較吉利，作為正式名稱比較合適，此外，如果此後在琉球設定其他的商館的話也方便起名。當然私下裡還是不少記不得站名的元老在各種場合稱呼運天站為“琉球站”，不過這已經是後話了。

運天港水深較深，在本時空算得上是一個合格的港口了。h800的吃水並不深，因此完全可以直接開入運天港。而薩摩藩和琉球王國的小船則完全不需要考慮吃水的問題。

運天港在外務省的計劃中，是元老院和日本平戶和薩摩藩貿易以及將來攻略日本的後勤補給基地，並且分擔一部分濟州島和高雄所承擔的職能。

當然，具體的選址、設計和規劃施工是另一套班子來做，具體誰來幹，趙彥昊自己也不知道，他只把把相關的選址意見和周邊情況說明寫成報告，由電報傳送回外務省，由他們來具體落實。

在趙彥昊到北山後沒兩天，琉球就到了入梅的季節。斷斷續續的降雨、向國器家裡因受潮而發黴的傢俱和衣物散發出一陣陣怪味，以及由於降水而進展緩慢的工程都讓他很是鬱悶。不過尚豐王發來請柬，邀請趙彥昊同來的幾位按司和親方赴宴共賞龍舟之樂，說白了就是去吃吃喝喝，倒是讓趙彥昊心情舒暢了許多。

因為不會再回到運天港的緣故，趙彥昊便安排季墅、林興等幾名歸化民幹部繼續負責北山地區商館的前期準備工作，並且囑託他們如果遇到什麼情況就使用電報機聯絡。安排好運天站的工作後，趙彥昊便返回首裡，下榻天使館。

琉球的農曆五月五日和日本相同，卻是兒童節，而琉球的“端午”被稱之為“四日之日”，為農曆的五月四日，與其他地域不同，為感謝龍宮之神與祈求航海安全之日。

赴宴當日，還是按部就班的程式，依舊是三名法司帶著一眾琉球官員、差役引路，不過由於是“非正式宴會”的緣故，排場倒是小了許多。趙彥昊倒也並不在意，坐上涼轎就向首裡城的方向出發了。一行人又經過方沼池、長虹堤，沿著山路穿過中山牌坊，走過守禮門，接著卻並不走中間的大路，而是向西北的方向走去了。

趙彥昊疑惑道：“不去首裡城嗎？”

值日的法司毛泰運道：“回稟大人，首裡城裡並沒有湖泊，因而無法觀舟，所以今日的宴席設在首裡城下的圓覺寺龍潭，還望大人見諒。”

一行人沿著道路向西北方向的下坡路走，道路的南側是首裡城沿山勢修建的高高的石牆，石牆與道路之間，種植著一大片鳳