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1820（1012）

席不正，不坐。

【譯文】蓆子放得不端正，不坐。

【解析】孔老師的講究比較多，通常，蓆子不端正，都會把它端正過來。

【現實解說】屁股正不怕蓆子歪。

1821（1013）

鄉人飲酒，杖者出，斯出矣。

【譯文】跟鄉里人飲酒後，孔子一定要等老年人先出去，然後自己才出去。

【解析】孔子尊老敬老，凡事以老人為先。國外是女士先行，孔子那時候不跟女士喝酒。

【現實解說】尊敬老人，這是中華民族的美德。

1822（1014）

鄉人儺，朝服而立於阼階。

【譯文】鄉里人舉行迎神驅鬼的宗教儀式時，孔子總是穿著朝服站在家廟東邊的臺階上。

【解析】孔子為什麼要這樣做？因為怕鬼們驚擾了祖先，孔子站在家廟門口進行保護，真是想得周到。孔子在魯國有家廟嗎？分析一下。

當初孔子的祖先孔父嘉在宋國被殺，孔父嘉的兒子逃亡到了魯國。按照當時的政治避難國際規則，政治避難者享受比原在國低一級的待遇。孔父嘉是宋國司馬，屬於卿一級。如果司馬是孔家世襲的話，孔父嘉的兒子也應該是卿一級待遇，降一級就是上大夫。上大夫是可以有家廟的，所以，孔子有家廟並不意外。

【現實解說】自己的祖先自己都不敬的話，別人怎麼會敬呢？只知道把祖先當文物來賣，只知道挖祖宗的墳墓去賺錢，這樣的子孫要他們幹什麼？

1823（1015）

問人於他邦，再拜而送之。

【譯文】（孔子）託人向在其他國家的朋友問候送禮，便向受託者拜兩次送行。

【解析】為什麼再拜？一拜是拜託，再拜就是轉達。也就是說，第一次拜是感謝帶話人，第二次拜就是把這一拜帶給朋友的意思。就像託人送禮，準備兩份禮物，一份給朋友，一份給所託的人。

【現實解說】禮多人不怪。

1824（1016）★★

康子饋藥，拜而受之。曰：&ldo;丘未達，不敢嘗。&rdo;

【譯文】季康子給孔子贈送藥品，孔子拜謝之後接受了，說：&ldo;我對藥性不瞭解，不敢嘗。&rdo;

【解析】春秋時期，領導贈送了東西，都要當場看一看贊一贊，如果是吃的，就當場嘗一嘗說說好吃好吃之類。可是這次贈的是藥，這東西事關身體健康，所以要慎重，就算是領導送的，也要慎重。

從另一個角度說，季康子送藥，表明對老先生很關心。

【現實解說】接受饋贈，一定要表示驚喜和感謝，最好當場開啟。當然，藥這個東西，或者保險套這類東西，就不用當場開啟或者試用了。

1825（1017）

廄焚。子退朝，曰：&ldo;傷人乎？&rdo;不問馬。

【譯文】馬棚失火燒掉了。孔子退朝回來，說：&ldo;傷人了嗎？&rdo;不問馬的情況怎麼樣。

【解析】孔老師以人為本，認為人的安危是馬所不能比擬的。此外，孔老師認為，人的生命安全是第一位的，至於責任誰來負，是第二位的。

【現實解說】為了搶救財產而英勇犧牲的英雄事跡是不是符合孔子的價值觀呢？是否值得宣傳呢？

1826（1018）★★

君賜食，必正席先嘗之。君賜腥，必熟而薦之。君賜生，必畜之。侍食於君，君祭，先飯。

【譯文】國君賜給熟食，孔子一定擺正座席先嘗一嘗。國君賜給生肉，一定煮熟了，先給祖宗上供。國君賜給活物