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雍正帝對允祥的做法及政績很滿意,站出來為他撐腰,說這些嚴厲措施勢在必行,允祥只是遵旨而行,全然不關他的事。

經允祥鐵腕整肅,財政局面為之一新,&ldo;稽核精密,出納有經,徑竇為之肅清&rdo;,雍正朝由窮變富,&ldo;府庫歲有餘羨,國用益饒&rdo;。

雍正六年(1728年)五月,雍正帝頒布上諭,表彰允祥在王朝財政方面作出的貢獻,讚譽他&ldo;滌弊清源,勞績茂著&rdo;。

雍正朝國庫漸盈,積存白銀達六千萬兩之巨,成為清代最富庶的時期,乾隆初年國庫積存白銀六七千萬兩,主要是雍正朝留下的遺產。雍正朝在整頓財政、振興經濟等方面所作的努力,使康熙後期的財政混亂和經濟頹勢得到挽救,為康乾盛世架起堅實的橋樑。允祥鐵腕匡弊、撥亂反正,成效卓著,功及三朝。

交出自我(3)

高冕

允祥之絕四:吞吃泥巴,固守臣道。

胤信佛崇佛,自幼喜愛閱讀佛家典籍,成年後與僧人過往甚密,曾自號&ldo;破塵居士&rdo;,又稱&ldo;圓明居士&rdo;,當上皇帝後,自稱&ldo;四和尚&rdo;,甚至在宮中舉行法會,親自說法,收門徒十四人。他熱衷於修繕古剎名寺,江南荊溪(今江蘇宜興)崇恩寺、浙江紹興報恩寺、舟山普濟寺和法雨寺,南嶽衡山、西嶽華山的佛寺,都由他特發帑金,進行擴充修葺。信佛的雍正帝相信人能夠輪迴轉世,相信肉體死後靈魂不滅。因此,他對修建自己陵寢非常重視。要建一座好的陵寢,首要的是要找一塊上吉之地。雍正四年(1726年),他把這一重任交給幹練忠誠的心腹重臣允祥,命另一位心腹張廷玉輔助,工部、內務府負責具體辦理建陵事務。

順治、康熙二帝陵墓都建在遵化,允祥等人自然在遵化一帶尋找吉地。跋山涉水,披星戴月,仔細尋覓。第二年四月,允祥終於在九鳳朝陽山看中了一塊陵地,雍正帝也點頭同意。誰知開工後,發現穴中之土雜有砂石,雍正就不滿意了,他說這塊地&ldo;規模雖大,而形局未全,穴中之土又帶砂石,實不可用&rdo;。允祥轉而又到別處尋找,經過四處踏勘,確認遵化一帶再無意中之地。於是,甩開大步朝北京西南方向踏勘。翻山越嶺,櫛風沐雨,經過精心勘察,允祥總算在易縣泰寧山太平峪找到一塊上好陵地。允祥上奏說,這塊地&ldo;實乾坤聚秀之區,為陰陽和會之所,龍穴砂水,無美不收,形勢理氣,諸吉鹹備&rdo;。雍正對這塊陵地也十分滿意,認為&ldo;山脈水法,條理分明,洵為上吉之址&rdo;。

允祥為選陵址千辛萬苦,千挑萬揀覓得的陵地風水又這麼好,既有利於萬年之後安身,又有利於子孫後代的興旺。雍正帝對十三弟心生感激。他以允祥經營吉地居有首功為由,把自己萬年吉地附近的一塊&ldo;中吉&rdo;之地賜給他。允祥聽後,&ldo;驚悚色變,惶恐固辭&rdo;。他認為這塊地只有大富大貴之人能夠享用,自己身為臣子,絕不能在屬於帝後們的陵地上修建陵墓。他在淶水縣境內為自己找了一塊平善之地作為墓址,認為才是他所適用的,奏請雍正帝賜給他。雍正帝知道其鐵了心,不得不同意他的請求。允祥接到聖旨,高興得手舞足蹈,說:&ldo;皇上待我隆恩異數,不可列舉,今茲恩賜,則子孫俱受皇上之福於綿長矣。&rdo;當日,就派護衛前往起土。過了數日,護衛呈看土色,怡親王允祥竟然&ldo;取一塊捧而吞之&rdo;。

允祥吞吃自己墓地的一塊泥巴,含義幽深。這件非同尋常之事,被鄭過載入清官方所著的《清世宗實錄》和《欽定八旗通志》,現存中國第一歷史檔案館的&ldo;內務府檔&rdo;也有同

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