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捷克與斯洛伐克兩個民族結合，誕生出一個新的斯拉夫民族國家。住在蘇臺德區的日耳曼裔反而成為這個國家的少數民族。新成立的捷克斯洛伐克共和國政府對他們相當寬大，同意給予蘇臺德區充分的的自治權，但那些日耳曼族群還是無法接受。畢竟住了三百三十萬日耳曼人的波希米亞地區，可是世界上有名的銀、煤炭、鈾、各種金屬、機器、紙張、紡織品、亞麻纖維以及玻璃工藝的生產地。

他們想要透過某個方法逆轉這種情勢，那就是藉由在德國國內崛起的新勢力‐‐納粹黨。一九三三年一月，希特勒的德意志第三帝國成立，蘇臺德區的日耳曼領袖‐‐也就是蘇臺德德意志黨領導人康拉德&iddot;漢萊因立刻主動請求希特勒的支援。他們的口號就是要跟納粹德國合併。希特勒已經在三八年成功合併了奧地利，並在納粹主義高漲的情勢下，一舉解散其他德國政黨，這使得蘇臺德德意志黨產生了更強烈併入德國的慾望。

希特勒與漢萊因的主張是，日耳曼民族已經在蘇臺德區定居超過七百年。直到十九世紀初期為止，這塊土地都是神聖羅馬帝國的疆域;在十九世紀中期以前，這裡也還是屬於德意志邦聯所擁有。雖然這之後到一九一八年蘇臺德區是屬於奧匈帝國，但以長遠的歷史而論，這塊土地還是應歸於德國。

一九三八年，捷克斯洛伐克在姑息希特勒的西歐各國威脅下，不得已簽署了屈辱的慕尼黑協定，並將四成的領土、三成的人口和近半數的工業區割讓給德國。在一段知名的影片中，希特勒進軍蘇臺德區時受到了地方民眾的熱烈歡迎，許多觀眾可能會覺得這種光景很不可思議，不太像是被侵略的樣子。但其實那些民眾根本不認為自己是捷克人，而是德國人。這麼一來就很合邏輯了。隔年三月，當希特勒併吞了捷克剩下的領土時，蘇臺德區已經再也看不到任何一塊寫有捷克文的招牌或路標。

但蘇臺德區的繁榮，也隨著納粹德國在二次大戰中戰敗而化為烏有。四五年的波茨坦會議決定，將捷克土地上的所有日耳曼人‐‐約有二四〇萬至〇萬‐‐強制送回德國。他們所有的私人土地都被沒收，只被允許攜帶少數的手提行李。這些人因戰爭留下的怨恨，在遷移之際，有許多人‐‐估計是二萬到二〇萬之間，到目前還無法統計清楚‐‐被捷克人施暴或殺害。捷克人對納粹德國入侵產生的憎恨，以及這兩個民族長期以來的糾葛使捷克人將怒氣發洩在那些蘇臺德區的日耳曼人身上。

捷克與德國的關係一直都非常複雜，兩國對二次大戰的責任問題相互指責，始終不願坐在談判桌上解決賠償問題。事實上，到了最近‐‐也就是一九九七年，兩國關於二次大戰的協商才正式開始。

回到正題吧。曾以富足自豪的蘇臺德人，在大戰後都去了哪?一九四九年由蘇臺德難民成立並一直經營到現在的「蘇臺德人同鄉會」有份報告指出，他們當中有二〇〇萬人住在西德，其中又有一半是居住在巴伐利亞，另外有八〇萬在東德，十四萬在奧地利，兩萬四千人移居海外，還有廿四萬人在被迫遷移時失去生命。

筆者在調查約翰事件時，很難迴避那些完全沒離開捷克的廿萬日耳曼居民歷史。關於他們的故事幾乎完全未被提及，但他們也跟其他蘇臺德同胞一樣，被剝奪了土地與財產，且在二戰後遭捷克人嚴重歧視。不過即便如此，這些人還是選擇留在捷克斯洛伐克。筆者來捷克的第一目的，就是要追蹤名為法蘭茲&iddot;波納帕達的神秘男子足跡;另外還要調查關於約翰父親是日耳曼裔的這項說法‐‐希望能在這裡同時得到明確的解答。

不論如何