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&ldo;那麼神?那怎麼五彩斑斕屍都沒修成飛天的本事可他卻能飛?&rdo;

&ldo;這不一樣啊，飛屍是因為生前的一些緣由和死後埋藏之地的緣由才修得這身本領的，其實他出現的機率跟五彩斑斕屍一樣少，任何一個道法高強的人碰到了也是棘手。&rdo;師傅道。

&ldo;其他事我看先放一放吧，宗主在此守住洞口確保萬無一失，明日一早我與無雙老弟下山去查查究竟，可不能讓飛屍禍害人間。&rdo;宗贊道。

&ldo;也只好如此了。&rdo;

烏鴉的傳說(上)

第二天一早沒來得及吃飯我與宗贊大喇嘛和雨生就出發了，師傅說雨生必須要跟著，我們三人中雖然宗贊法師修為高但卻沒有一個人懂得趕屍之術，雨生這小子確實不仗義，口口聲聲說要幫老頭子看守洞口，我還不知道他這點心思?看人家孟麗留在這裡他就不願意走，我是死拖硬拽才把他弄來。

看昨晚那飛屍竄入雲霄的方向應該是東邊的鳳凰縣。&ldo;雨生啊，從咱們這個山一路去鳳凰縣還要經過什麼城鎮或者寨子?&rdo;宗贊問。

&ldo;應該只會經過一個寨子，那寨子叫黑鴉寨，無雙曉得的，當初我趕著喜神不就是從這黑鴉寨出來的嘛。&rdo;段雨生回答。

&ldo;為什麼叫黑鴉寨呢?&rdo;我好奇。

&ldo;嗯，這個說來話長了，我聽師傅說這黑鴉寨的先人們一直信仰黑鴉神，而且債裡邊還有個黑鴉廟呢。&rdo;

&ldo;啊?就相隔這麼遠的距離怎麼同時苗寨卻要有兩個信奉?&rdo;宗贊問道。

&ldo;這個我就不曉得了，但是烏鴉寨的蠱婆逢年過節都要祭祀黑鴉神，哎喲，看這時日好像明天就是祭拜之日，咱們還可以去趕趕熱鬧呢!&rdo;

&ldo;烏鴉是靈鳥，乃是禽類之中最有靈氣，最容易……的鳥類，所以有些蠻夷部族確實有信奉烏鴉的傳統。&rdo;宗贊道。

&ldo;等等，大法師，你說最有靈氣後邊那個是最容易什麼?&rdo;我好奇道。

&ldo;最容易修行成精，最早是滿族人崇拜的保護神，貧僧給你倆講講這靈鳥的淵源和故事吧，也許你們有興趣聽。&rdo;宗贊滔滔不絕的講了起來。

烏鴉是東北土著先民&ldo;滿族&rdo;的民族預報神喜神和保護神，也為&rdo;薩滿教&rdo;和大多數通古斯語系民族認可有&ldo;烏鴉救祖&rdo;(清太祖)的傳說，另有清代文獻也記載:布庫裡雍順數世後，&ldo;其子孫暴虐，部署遂叛，於六月間將鄂多理攻破，盡殺其闔族子孫，內有一幼兒名樊察，脫身走至曠野，後兵追之，會有一神鵲棲兒頭上，追兵謂人首無鵲棲之理，疑為枯木遂回，於是樊察得出，遂隱其身以終焉。滿洲後世子孫，俱以鵲為神，故不加害。&rdo;:東北山民們進山打獵也有&ldo;揚肉灑酒，以祭烏鴉&rdo;傳統。

至清太宗專門在瀋陽故宮清甯宮前設立&ldo;索倫杆&rdo;祭祀烏鴉，並在瀋陽城西專闢一地餵飼烏鴉，不許傷害。見《東三省古蹟逸聞》中載：&ldo;必於盛京宮殿之西偏隙地上撒糧以飼鴉，是時烏鴉群集，翔者，棲者，啄食者，梳羽者，振翼肅肅，飛鳴啞啞，數千百萬，宮殿之屋頂樓頭，幾為之滿。&rdo;清順治帝入關後，亦在北京故宮內設立&ldo;索倫杆&rdo;保持了人類對烏鴉的最高規格的崇拜。

相傳春秋時，魯國有個能聽懂鳥語的人，名叫公冶長，貧而閒居，無以給食。某天有老鴉飛臨他家，叫道：&ldo;公冶長，公冶長，南山有隻