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&ldo;耶丁知道這些嗎?以色列古文物局的人呢?&rdo;

&ldo;這就可以解釋耶丁為什麼不願意談及那些墳墓裡的遺骸，而且政府相關部門也不願意對骸骨做進一步的檢測了。&rdo;

&ldo;再告訴我一次。為什麼有一批耶穌的追隨者住在馬撒大山上會是一件不好的事情呢?&rdo;

&ldo;以色列人已經把馬撒大山作為猶太人獲得自由，以及抵禦外來者入侵的一種象徵。結果卻證明有基督徒曾經住在山上，這些人到底是不是猶太人呢?想想看，他們重新埋葬了那些馬撒大山上最後的防衛者，但是他們卻在這座&l;聖潔的紀念碑&r;下發現了當時的基督徒屍體，他們會怎麼想?這將會引起一場巨大的騷亂，尤其是對以色列的猶太人來說。&rdo;

&ldo;情景一意味著一些戴黑簷帽的激進分子將會為了保守住這個秘密而做出任何事情來。&rdo;

&ldo;我只是把事實擺出來而已。&rdo;

我想起了多諾萬&iddot;喬伊斯的那些怪異理論，還有蘭納對那些理論的態度。

&ldo;你還記得我曾經看過的那本書嗎，《耶穌羊皮卷》?&rdo;

&ldo;就是說耶穌終老後遺留的那本?&rdo;

&ldo;是的，&rdo;我舉起兩根手指，&ldo;情景二，一群好戰分子、右翼基督徒們知道了馬克斯的存在，並且相信他就是耶穌。他們害怕那具骸骨可能會導致他們所崇尚的聖經不再有說服力。&rdo;

&ldo;約西&iddot;蘭納就相信這個。&rdo;賴安說。

&ldo;是的。&rdo;我說，&ldo;也許弗瑞斯也相信這一點。曾有一度，莫瑞斯紐也相信這一點。&rdo;

&ldo;但是馬克斯不是基督耶穌。&rdo;

&ldo;我們當然知道馬克斯不可能是耶穌。但是蘭納卻很確定他就是耶穌，而且你看看他的反應。也許其他人也這樣認為，而且他們不擇手段要讓這具骸骨消失。&rdo;

&ldo;情景三，&rdo;賴安延續著我的設想，&ldo;一群伊斯蘭教原教旨主義者知道了馬克斯的存在，並且相信他就是耶穌。他們想利用這些骸骨來破壞基督教的理論。&rdo;

&ldo;怎麼破壞?&rdo;

&ldo;耶穌出現在馬撒大將會徹底粉碎關於耶穌復活說法中最核心的部分。你想想這會給基督教帶來多大的衝擊!&rdo;

&ldo;而且這些穆斯林狂熱者將會不擇手段，染指馬克斯。這一點也能講得通。&rdo;

我眼前似乎出現了塞維&iddot;莫瑞斯紐在聖瑪麗&iddot;內吉修道院辦公室裡的情景來。我簡單地做了個筆記：聯絡拉芒什，問問他最近是不是發布了什麼掘墓和驗屍的通告。

&ldo;情景四，&rdo;我把我的第二個情景和賴安的第三個情景結合在一起，&ldo;一群伊斯蘭教原教旨主義者知道了馬克斯的存在，而且相信它就是拿撒勒人，或許甚至還是耶穌家族的一員。他們擔心基督徒和猶太教徒們可能都已經知道了這一發現，可能會重新詮釋馬撒大山上的反叛之舉，而且重新詮釋早期的拿撒勒人如何肩並肩地在重壓之下進行抗爭的歷史。他們害怕這一具骸骨可能會被人用來興起一場在猶太教與基督教共存世界裡的宗教狂熱。&rdo;

&ldo;而且他們已經發誓要避免這一事件的發生，&rdo;賴安補充道，&ldo;這樣也能講得通。&rdo;

我們用了好一會兒來思考我們假設的情景。狂熱的基督徒、猶太教徒，或者穆