第69頁(第1/2 頁)

隆想這一回也許難住了紀曉嵐，哪知他的語音剛落，紀曉嵐便接著念出了下聯：

出乎其類，拔乎其萃，宜若登天然。

此聯對得自然流暢，無懈可擊，渾若天成。乾隆及眾大臣無不為之口嘆心服。

看完唐玄宗的《紀泰山銘》、宋真宗的《述功德銘》，在&ot;五嶽獨尊&ot;石刻前，

紀曉嵐引頭吟誦起杜甫的《望嶽》詩：岱宗夫如何？齊魯青未了；造化鍾神秀，

陰陽割昏曉。

盪胸生層雲，決眥入歸鳥；

會當凌絕頂，一覽眾山校

他們爬上天柱峰，去看那座立於泰山極巔的無字碑。

那碑高一丈五尺六寸，南北面廣三尺六寸，東西側厚二尺四寸，上微隘於下。

頂似幢蓋，另以石復，四稜盤折。石色明淨可鑑，非泰山所有。大臣們看得非常

仔細，七嘴八舌，議論紛紛。

董曲江認為，是秦始皇時所立；董邦達則持漢武帝所立；劉師退則認定是神

主石；劉墉認為是石標。各執一理，互不相讓。

紀曉嵐沉思良久，才開口說話：&ot;我認為漢武帝所立一說不無道理。《史記·

秦始皇本紀》中，記著秦始皇立泰山刻石，但未曾指出立於泰山之巔，且當世刻

石辭有147字。而《史記·封禪書》中，記漢武帝到泰山封禪，&039;乃令人上石，

立之泰山巔&039;卻不言刻石。漢武帝所立較為可信。&ot;大家認為言之有理，但仍不能

定論，有待後世考證。

下山路上，乾隆皇帝想聽泰山掌故，大臣們便有講《八仙過海》的，有講

《呂洞賓戲牡丹》的。有講《瑤池會》的，有講《懸雲寺》的。

行到扇子崖，輪到紀曉嵐講，他便繪聲繪色地講起岱宗坊的傳說來：相傳當

年碧霞元君為佔泰山，用盡千方百計，戰勝許多對手，終於獨佔了這塊寶地，成

為一山之主。但她貪得無厭，依仗其父東嶽大帝的權勢，不斷將管轄範圍向四周

擴張。這樣，便引起各方神仙的不安和憤慨，大家紛紛去找掌管封神大權的姜子

牙，狀告碧霞元君。

一日，姜子牙帶著&ot;封神榜&ot;來到泰山，給碧霞元君劃定範圍：以泰山極頂算

起，四周各管五十里。碧霞元君嫌地面太小，當場就和姜子牙撒氣、哭鬧起來。

姜子牙處之泰然，好言相勸：

&ot;元君，你若嫌地面小，咱們可以再作商量嘛！&ot;「怎麼商量法？&ot;元君問道。

姜子牙成竹在胸，不慌不忙地說：&ot;你可以找件東西，投往山下，東西投出多

遠，就以其長劃為界，你看如何？&ot;碧霞元君心想，憑我的力氣和本領，扔出千八

百里不成問題。便答應說：&ot;好，就這麼辦！不過要說話算數，誰也不許反嘴！&ot;

「一言為定，決不食言！&ot;姜子牙一本正經地說。

這時，碧霞元君躬腰揀起一塊拳頭大的石塊抬手就要向外報，姜子牙急忙拉

住，說：「且慢？石頭遍地都有，你把它扔下山去，如何辯認？即使找到了，諸

路神仙也不好承認啊！依我看，還是投件其他神仙沒有的東西為好。&ot;碧霞元君也

覺得這話有理，但一時又找不到合適物件。姜子牙便在一旁啟示道：&ot;依我看，你

腳上的繡鞋他人皆無，你將它投出去，既好尋找，別人也不敢不認帳！&ot;碧霞元君

聽了，