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可我從頭到尾數了三遍,有一個人的題款卻始終找不到。而這個人的,本該是不可或缺的。

就是這幅畫的作者,張擇端。

準確地說,張擇端的名字在畫捲上出現過。但那是在一個叫張著的金朝人的題跋中提到的:&ldo;翰林張擇端,字正道,東武人也,幼讀書,遊學於京師,後習繪事,本工其&l;界畫&r;,尤嗜於舟車市橋郭徑,別成家數也,按向氏《評論圖畫記》雲,《金明池爭標圖》《清明上河圖》,選入神品,藏者宜寶之。大定丙午清明後一日。&rdo;

據素姐的老師說,鑑定組就是憑這一點認定張擇端是作者,進而確認為是真本的。嚴格來說,這種手法屬於迴圈論證。張著說作者是張擇端,所以這卷畫是真的;因為這卷畫是真的,所以張著說的作者是對的。

作者本人在嘔心瀝血的作品上不留名字,卻要等百年之後由一個金人說出來歷,這豈非咄咄怪事?

而且我之前做過一點功課,臺北故宮藏有一卷《清明上河圖》,是清代畫院五位畫家在乾隆朝臨摹仿製的,其上有&ldo;翰林畫史張擇端呈進&rdo;的題款。仿本尚且有此,真本豈會遺漏?

我把照片和放大鏡都放回到桌子上,身子朝後一靠,閉上眼睛,思緒萬千。

素姐說得沒錯,這兩點僅僅只是疑點,還不足以蓋棺定論認定《清明上河圖》是假的。但這些質疑,足以掀起一陣大波瀾,引起全國媒體關注。只要讓《清明上河圖》重新公開接受鑑定,我的目的就達到了,到時候老朝奉以及他那些罪惡勾當,一定會被迫曝露在陽光下。

這就好像警方不一定有犯罪分子的確鑿證據,只要尋個足夠將其羈押的理由,再慢慢審出真相來便是。

我按捺住心頭狂喜,萬裡長徵,終於走到最後一步了。

我重新睜開眼睛,從懷裡拿出一個小巧的傻瓜相機‐‐這是木戶小姐從日本給我寄來的‐‐對著我挑出的幾張照片喀嚓喀嚓拍了幾張,然後又把牛皮信封拿過來,對著上面的紅戳也拍了幾張。

我做完這一切工作後,把照片重新裝回信封裡,把圖書館叫進來。圖書館進屋說你看完啦,我說看完了。圖書館拿起信封,重新粘好扔回到書架上,沖我一伸手。我一邊把兩千塊錢遞給他一邊說:&ldo;你信封裡看都不看,就不擔心我偷拿走兩三張照片?&rdo;圖書館直勾勾地盯著我手裡的新票子,我微微一笑,伸手前遞,他一把搶過去,這才回答說你這人我信得過。他也不避諱,當著面開始一邊蘸著唾沫一邊數起來。那姿勢,一下子讓我想起蘸唾沫翻書的嚴世藩,心想這小子不會是嚴世藩轉世吧。

圖書館把錢數完,滿意地放進腰包。他環顧四周,發現那杯橘子水還剩一半,就拿起來自己一飲而盡,末了還吧唧吧唧嘴,圖書館剛收了錢,心情大好,話也多了起來:&ldo;哎,年輕人,我看你也不傻,怎麼幹這種花兩千塊錢看一眼照片的蠢事呢?&rdo;

&ldo;一樣東西,在每個人眼中的價值都是不同的。&rdo;我淡淡回答。

&ldo;哪用那麼複雜?我跟你說,年輕人,別被那些亂七八糟的思想洗了腦。不能換錢的是廢物,能換錢的就是好東西,能換大錢的就是大大的好東西。&rdo;

&ldo;扯淡!&rdo;反正我也看完照片了,不怕得罪他。

圖書館聽了我的話哈哈一笑,一指院角:&ldo;看見那堆藍皮的書沒有?那是一個老頭畢生的收藏,專門裱了書皮,編了書目。可等老頭一死,他兒子就把這些書全賣給我了,換了錢去買了一堆日本電器回去。我告訴你,全北京私人藏的書,有兩成都經過我的手。那些愛書的人呵護一輩子

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