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老秀才在浮屠嶺住的幾十年裡幾乎從不與人來往，但是誰都知道他是個奇人，山裡無論發生什麼邪乎事兒他只要一出現就會擺平，後來還有人說看見他在山上的樹林上飛，更是看見他進了浮屠嶺的禁地又安然無恙的出來。

村民們一傳十十傳百，都說老秀才是神仙，幾個村的人湊錢給他翻修了道觀，把他當活神仙供著。

隨著時間的推移，大家對老秀才是神仙的推測越發篤信，因為老秀才活得時間太長了。

清朝滅亡時間是1911年，老秀才作為前清秀才，直至大清亡國起碼也得二十歲，更何況清朝覆滅的前五年科舉就已經廢除。

他剛到浮屠嶺的時候有個年老的村民問老秀才多大了，老秀才回答說自己七十有六，而那時候才是一九三幾年，三十多年後的浩劫，老秀才起碼一百歲，身體卻依然健朗，沒病沒災。

老秀才住在浮屠嶺的道觀，一直接受十里八村的供奉，保一方平安，直至1967年，也就是十年浩劫的第二年才被迫離開。

那個時代一切牛鬼蛇神都要被打倒，老秀才首當其衝，被縣裡大批的少年堵在山上。浮屠嶺的人雖然也響應號召，但是他們知道老秀才是有真本事的人，他們想要攔著也有心無力，只能眼睜睜地看著一把年紀的老秀才被綁上牛車圍著縣城轉了一大圈。

那年押著老秀才遊街的人正是村長李富貴的父親，李五爺。

據說那天還發生了一件奇怪的事情，就是老秀才的牛車走到哪裡，路邊就有人跪到哪裡，那些人有的是縣裡的算命瞎子，有的是有名望的富戶，更多的是陌生面孔，他們的年紀都偏大，傳得衣服光鮮且得體，跪在路邊連頭都不敢抬。

人們都說，李五爺武功蓋世，器宇軒昂，此時響應時代號召，把全縣這個人人都供奉的假神仙給抓起來遊街了，這麼多人跪著是因為都怕他。

得意洋洋的李五爺說，第一天先遊街，第二天就讓這個老匹夫招供，讓他把之前所有欺騙鄉親父老的手段都說出來，還要他說出當年藉口害死一個外鄉來的女人的事情。

李五爺讓眾人都拿石子扔老秀才，沒人敢這麼做，只有一個調皮的孩子向老秀才丟了一顆石子。

第二天，李五爺在去道觀的半路上就被人開槍打死了，屍體被掛在一棵大樹上。

傳言那個朝老秀才扔石子的小孩也是在那天失足落水而死的。

而老秀才也就是從那天消失了，再也沒有回來過。

李五爺口中的老秀才害死一個外鄉女人的事情，很可能就和如今我們所面對的大紅棺材有關。

郭瞎子怔怔地看著面前的大紅棺材，想起了一件當年傳得沸沸揚揚的事情。

那時候新中國都還沒成立，他隨著父親從河南逃到了浮屠嶺，他時常聽見明月村的村民們講起關於後山道觀上那個老秀才的神奇事情，心裡無比崇拜。

後來，一場瘟疫橫掃浮屠嶺，幾千人都被傳染了，死了不少人。

有人到山上求救，請求老秀才阻止這場瘟疫，可老秀才卻說他不能出手，他若出手解救，不僅折了自己的壽，還有可能對未來造成一場天大的浩劫。

十里八村的人圍在道觀周圍苦苦哀求，求老秀才救苦救難，最後老秀才逼不得已，答應到晚上就動手解除這場災禍，但是要留下幾個人幫忙。

那天晚上到底發生了什麼事情沒人知道，那些被老秀才留下來的村民第二天晌午才回家，他們回家後一言不發，像是受到了很大的驚嚇。

老秀才叮囑他們萬不可將那天發生的事情告訴任何人，否則就會性命不保，這件事一直被隱瞞著。

十幾年後，參與那天晚上行動的一個村民重病在床，臨死之際告訴了自己的兒女那天晚上發生的事情&