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在這一個月裡除了煉體，便是和小五豆丁去清涼觀附近的荷塘捉魚。

另外還去清涼觀不遠處的村子裡逛逛。

這個村子不大，和明月村的規模差不多，村子叫牛家莊，村裡也有生產隊。

由於地處清涼山之內，清涼山作為安城周邊的一個小的旅遊景點之一，所以村子裡還有客棧和燒烤鋪子，常老說我煉體階段不忌葷，吃多點肉有力氣，所以幾乎每天我和小五都會帶著豆丁到牛家村的燒烤鋪吃東西，一來二往間也就認識了不少牛家村的人，尤其是豆丁口中經常提的張剪子。

牛家村之所以叫牛家村，是因為在改革開放前，村裡的村民都是以放牛為生的。

不過在文革之前牛家村曾經是兩個村子，中間隔著一片荷塘，據說是因為修橋的問題兩個村子鬧過矛盾，各村的村長都帶著村民互毆，打死過人，當地的警察局來調解也沒用，民事糾紛總不能把所有人都抓起來審問。

後來文革爆發，兩個村子的人更是水火不相容，經常因為誰家的牛吃了誰家的田就放言要砍死誰家孩子，後來還真就有一戶人家的孩子失蹤了。

兩個村的人因為這件事情差點又打了起來，孩子到處找不到，警察也查不出所以然，誰知道人失蹤的事情還沒沒了結，牛又開始失蹤了。

當時清涼觀的老觀主已經被抓起來批鬥，整天被兩個村的紅衛兵毆打，清涼山外面城鎮上的人也聽說過清涼觀，聽說裡面有個會算命的封建殘餘，沒事就過來撩撥老觀主幾下。

老觀主被打得有些怕了，身邊的徒弟盡皆被他遣散生怕受到牽連，他聽說了兩個村子的事情，就出面說知道牛在哪裡。

兩個村子的人聽老觀主說知道牛在哪裡，就讓他帶去找，老觀主說找牛有個條件，就是以後不準找清涼觀的麻煩。

兩個村的老人們知道老觀主是真有本事的人，他們本來就不想欺負老觀主，但是紅衛兵們不樂意，失蹤的牛隻要不是他們的家的，那就沒關係。

老觀主說，他不僅知道失蹤的兩頭牛在哪裡，還知道之前失蹤的一個孩子在哪，他指著兩個村子之間的橋，說人和牛都沉在了橋底。

村民們半信半疑，紅衛兵還懷疑是老觀主殺的人，他們一去撈果然撈出來一個小孩的屍骨和兩頭已經泡臭了的牛。

老觀主說，小女孩是失足落水的，被荷塘下面的水草纏住所以漂不上來，死的時候有了怨氣變成了鬼，牛能看見鬼，就被她引到水裡了，說不定晚上還會出事。

紅衛兵們自然是不信老觀主，認為他是胡說八道危言聳聽，他們的大隊長把老觀主綁在樹上一夜，生怕是他搞的鬼，沒想到第二天還真有人家的牛失蹤了。

村民們去橋底下一看，果真又看見一頭已經淹死的牛。

於是兩個村的人開始恐慌起來，和老觀主談判，老觀主說他有辦法讓荷塘裡的水鬼不再鬧事，只要不再打他。

最後紅衛兵同意，不再批鬥老觀主，但是前提是必須負責村子放牛的事情，尤其是牛丟了的問題。

老觀主接手了兩個村子的牛，無論是那頭牛丟了，他都能算出來在哪。

那時候老觀主找到鎮上領導，說兩個村子以後肯定還會打架死人，想要解決這個矛盾，就讓兩個村的村民都抽籤互換住址，並且兩個村的生產隊合併。

最終就成了現在的牛家村。

第088章 吊死在山門上的人

牛家村地處清涼山水草最豐茂的地方，因此家家戶戶都養牛，春耕秋收都指望著家裡的牛，小牛犢還能帶到鎮上牛市去賣錢。

因為地勢的原因，當年城鄉改革時，整個清涼山裡面就只剩下牛家村沒牽動，一來是鎮上想要發展清涼山的縣區旅遊業，二來清涼山水土的確好