第一百五十三章：廢墟之事，顧錦年大怒，調遣大軍，踏平寧王府！【求月票】(第1/10 頁)

大漠孤煙直，長河落日圓。

邊境之地，荒蕪可怕。

一輛玉輦緩緩行駛著。

數百精銳在周圍保駕護航著，警惕的看向周圍，雖然他們知道，暗中也有武王強者保護著顧錦年。

但正常的戒備還是要有。

不可能事事都讓武王來處理，這樣顯得他們毫無作用。

玉輦內。

顧錦年也在與孔軒談論儒義。

不得不說，孔軒這個傢伙，雖然詩詞很拉跨，儒義的確有一些。

所謂儒義，就是讀書人的中心思想。

往簡單點來說，就是你為什麼要讀書，讀書的作用是什麼，你讀書之後你要做什麼。

橫渠四句是立言，不是一種回答，是遠大的目標。

但儒道經義，則是‘中心思想’。

“錦年兄。”

“我認為，思想不應當被束縛，身在孔家，我當時沒有這個感受，等我周遊列國的時候，我才逐漸發現，很多人都被思想束縛住了。”

“有一種墨守成規的感覺，鑽研聖人的意思沒有錯，可當聖人之言，成為了枷鎖，那將永遠無法達到新的高度。”

“可又不能唯心而行，這世間有很多事情，不能太直，直白，不適用太多地方，可若君子不直，又怎能稱之為君子？”

“但愚弟從兄長身上，彷彿看到了解釋，只不過難以籠統規劃，倘若能規劃成功，愚弟有預感，這將是新的儒義，可開宗立派，完成聖人立言。”

孔軒很是認真開口。

而玉輦當中，顧錦年還真是有些吃驚。

孔軒所言，包括自己的所作所為，其實就是四個字。

知行合一。

這東西可是新聖思想，乃是半聖王陽明的經典言論，而王陽明之所以是半聖，並非是因為他不夠資格。

而是時間問題。

在前世，如果再過五百年，王陽明必然是儒家聖人，需要時間去發酵。

只不過，知行合一，簡簡單單四個字，又充滿著無窮智慧，要認真解釋，三天三夜說不完，但要簡單解釋，一句話就能說完。

主要還是看對方的悟性。

這也是心學的門檻，要細心鑽研，或者偶然之間的頓悟，不然根本無法入門。

顧錦年前世研究過心學，而且他還是心學愛好者，至於有沒有入門，顧錦年自己也不清楚。

但要是現在回頭去看，不得不說，自己所做的事情，很多時候都受到了心學影響。

可具體如何，顧錦年不清楚，需要抽出時間，好好去頓悟一二。

“有這個想法不錯，不過也不能將目光放在我一人身上。”

“這世間上還有更多人值得你去看，去學，不管是誰，王侯將相也好，草根百姓也罷，三人行，必有我師焉，明白嗎？”

顧錦年開口指點，他倒不是害怕對方一直盯著自己，從而頓悟出知行合一。

說句真心話。

倘若真有人能夠頓悟出知行合一，不管是誰，只要不是自己的死仇就行。

他若是頓悟出知行合一，或者其他新的儒義，能夠為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平，顧錦年不會有半點羨慕嫉妒，有的只是敬佩。

興，百姓苦。

亡，百姓苦。

顧錦年也想百姓過的好一點，自己當個瀟灑侯爺，以後運氣好當個瀟灑王爺，他都很開心。

何必這麼辛苦這麼累？

“兄長所言，愚弟明悟，多謝兄長賜教。”

孔軒起身，恭恭敬敬的朝著顧錦年一拜，十分認真。

這孔軒性格當真是好啊，實話