第67章 接引人自曝了？(第1/3 頁)

高興錄製的影片並不長，但帶來的影響格外驚人。

本來就有很多人對高興的五禽戲嗤之以鼻，如今高興親自站出來辯解，還表示三個月後會讓人們瞭解到練氣的真正魅力。

這讓那些巴不得高興倒黴的網路水軍樂開了花。

高興沒有弄明白的正是這點。

當他的影片發在網上，並且獲得全民關注的時候。

這個影片所代表的意義，以及他自身所代表的陣營，都不再僅僅是個人的事情。

他練習的是五禽戲，雖然是被劉賢魔改版的五禽戲，但依舊是五禽戲。

五禽戲代表了炎國的傳統武術。

而當今時代，傳統武術早已經被外來品打得如同落花流水。君不見天下各處，哪怕是十八線的小城市也遍佈柔和道場，跆拳道道場，自由搏擊館等等外來習武場所。但代表了傳統武術的太極，八卦，詠春等等武學道場卻屈指可數。

單以市場佔有度而言，傳統武學完全無法與那些風靡世界的武學跆拳道，柔道等等相比。

所以當高興以五禽戲為根本站出來，並且受到全民關注。

他身上自然而然地就被打上了傳統武術的標籤。

這個標籤不是他願意，或者不願意就可以摘掉的。

他的爆火，讓人們關注到了傳統武術，自然引起很多人的不滿。文無第一，武無第二，一些傳統武術高手認為高興在喧譁取眾，一些外來武者同樣認為高興在藉機炒作。為了利益，很多人在不知不覺中就走到了一起。

有人反對，自然有人支援。

有人認為高興宣揚傳統武學，宣揚傳統文化，只是應該支援的好事。

而一些傳統武學的武者，也從中看到了利益，認為傳統武學受到關注，有助於自家的推銷與販賣，因此主動為高興加油打氣，順便宣傳自己。

這些人的爭吵，又引起了很多普通群眾的關注與議論。

在這個過程中，大部分的人受到某種言論的影響，不知不覺有了明顯的立場偏向，或支援傳統武學，或支援國外武學。或支援傳統文化，或打壓傳統文化。或者本身就有著明確的立場的群眾，直接慷慨激昂地表達了自己的立場。

人在這個過程中被不知不覺分化成不同的團體，打上了不同的標籤，代表了不同的意志。

他們對懷有不同意見的人殘酷打壓，甚至透過人肉搜尋，網暴，現實威脅等等手段以達到排除異己的地步。

即便有少部分清醒者，在這樣的狂暴氛圍面前，也基本無計可施。

然後，就有了現在的情況。

當高興的第二個影片傳出，更是引爆了整個網路。

人們的關注點主要有兩個。

一：高興怎麼證明練氣的存在。

二：修仙是不是真的？

不管承認，還是不承認，絕大多數的炎國人都有一個修仙夢。

哪怕這個夢很不真切，很虛幻。

在各方勢力的推動下，高興的影片爆火全網。

有人期待。

有人咒罵。

有人鼓勵。

有人笑話。

不過高興並不在乎。

現在不過是把一些計劃提前了。

在他原本的計劃中，至少要等南山高校的學生入了門，然後才會想辦法把五禽戲的修行之法傳播開。只是他低估了現代網路的影響力，更低估了各大短影片平臺的廣泛性。想到可以透過這些短影片平臺傳播五禽戲，高興的心情其實還挺不錯。

至少他認為這是好事。

五禽戲早一點傳播開來，就能多增加幾分人類的力量。

正是在這樣的情況下，王陽三