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顧玉成這才知道,當今天子對僧道日益信重,現在朝廷冊封的國師都有四位,兩僧兩道,營養啊不,是勢力均衡。

「兩僧」是覺緣大師和了悟大師,都出自八百年名寺鎮國寺,除了為皇家祈福之外,還在京師不定期講經,威望甚重。「兩道」則是茅山派的張重陽和九逍派的玄鶴子,前者自稱能通神鬼妖仙,後者則擅煉九轉金丹,最得天子寵愛。

那個給天子出主意,要求上朝前焚香祈禱的,就是玄鶴子。

上有所好,下必效之,顧玉成進京這一路上就見到不少寺廟,還有人攜家帶口磕著頭往觀裡進香。此刻得知堂堂天子迷信到這種地步,還立了四個國師分管四塊業務,五花八門什麼都有,臉上不禁帶出點唏噓的神色。

顧儀瞥了他一眼,正色道:「天子之意,我等不好妄加揣測,你心裡有數就行。」最重要的是別像為師這樣衝動行事。

顧玉成恭敬應下:「謹遵老師教誨。」

「五日後覺緣大師在祈雨臺開壇論法,他是四國師中最年輕的,精通梵音佛理,屆時你與我同去。」

顧玉成:「?」

老師不是得罪僧道才去官的嗎?怎麼還要聽和尚論法?

正要細問,就見一個半大書童小跑過來,苦著臉道:「合陽公主送來一尊玉觀音,正和老夫人說笑,請,請您過去……」他越說聲音越低,最後說完時幾乎將下巴戳進胸口,完全不敢抬眼。

顧儀臉色瞬間沉了下來,硬邦邦地道:「告訴老夫人,我沒空。」說完轉向顧玉成,「你考中進士之前,我哪天都沒空!」

書童看了顧玉成一眼,如蒙大赦,飛快跑走。

顧玉成:「……」

第50章 消寒詩會

顧玉成被迫吃瓜後, 就領了一堆題目回家,此後每天上午背書, 下午作文, 直到十月二十五法會開始, 才暫停苦讀, 隨顧儀一起去祈雨臺。

這臺子是去年新建的,長寬都是三丈, 高約五丈,三面雕刻佛像,氣勢恢宏。頂部是巨大的蓮花臺, 四周經幡環繞,檀香裊裊。

圍繞著祈雨臺的, 是高低錯落修成環形的石階, 從遠處看呈九瓣蓮花的形狀,和祈雨臺頂部的蓮花座遙相呼應,甚是壯美。

覺緣大師在京師顯然名望極盛, 鎮國寺早就放出訊息說辰時末開講, 但權貴人家三更天就派人來佔位,將石階坐得滿滿當當。顧玉成還是沾了顧儀的光, 才在東面角落得了個位置。

而石階之外, 方圓百米內坐滿圍觀百姓,個個翹首以待,神色振奮。

終於到了時辰,渺遠梵音響起, 那聲音似遠似近,清雅悠揚,瞬間攫住所有人心神。

萬眾矚目之下,覺緣大師從祈雨臺後方緩步而來,身前身後各有四個武僧護持。他赤著腳走在石階上,寬大僧袍無風自動,彷彿踏雲而來。

顧玉成一瞬間就明白了這名僧人為什麼有這麼多信眾,年紀輕輕就被封為國師。

佛家講究三十二相八十隨形好,合起來稱為「相好」。說的是隨著佛法精深,修佛者身體會出現與眾不同的瑞相。在修行中,佛會以不同的瑞相出現,普度世人,救他們於水火之中。

而這位覺緣大師,手長腳長,天庭飽滿,高鼻深目,厚實的雙耳幾乎垂肩,端的是寶相莊嚴,滿目慈悲。他在蓮花臺上盤膝而坐,雙掌合十,口誦「阿彌陀佛」,聲音高遠宏亮。

這樣的一個人,哪怕什麼也不做,都能被人當做佛祖轉世供起來。

何況他還是鎮國寺住持瞭然大師撿回來的孤兒,自幼浸淫佛法,曾與各路僧人論經三日三夜,還與玄鶴子鬥過法,未嘗一敗。

佛號過後,滿場寂然。覺緣大師目光悲憫地掃過全場,正式開始

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