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後來發生的事情是，我父親想要從阿姝娜那裡打聽那地宮的事情，但是卻並沒有得到明確的解釋，而阿姝娜在得到了玉牌之後，發現並不能從我父親和段鬱文的口中得到什麼有用的資訊，於是在你父親的傷病好了以後就差遣一個苗人把我們送到了山外，那個苗人就是達召的父親。

但是，地宮之中發生的一切是那麼的離奇恐怖，我父親和段鬱文又怎麼可能就此不聞不問，他們兩個暗自下定決心，就算是為了死去的秦氏兄弟和汪成寶，也一定要繼續考察這個苗族古寨。

經過一番討論以後，段鬱文做出了一個讓我父親感到萬分驚訝的決定，他打算留在雲南繼續與苗族古寨的阿姝娜聯絡。對於他來說，雲南邊陲發生的一切，讓他永生難忘，面對那些離奇的經歷，他下定決心要把事情查的水落石出。

不過，我推測這其中還有一層原因，那就是在三十年前的整個考察活動中，段鬱文由於年齡太小，表現的過於懦弱和無能，而他偏偏又是一個自尊心極強的人，所以，他很有可能是為了彌補自己先前的懦弱而毅然決然地選擇留在雲南繼續調查。

而我父親當時已經成親，而我哥哥當時也已經出生不久了，所以，我父親無論如何也要回到東北老家，於是，段鬱文很自然而然地就成為了我父親在雲南的一個聯絡人。

回到東北老家，我父親立即著手研究有關於巫術、蠱術等一切與巫文化有關的東西，他漸漸發現，巫文化起源於所有宗教之前，世界各地均是如此，就拿中國的道教來說，無論是什麼茅山派還是全真派，其本質根源都來源與巫文化，而巫師無疑是整個人類社會最早的智者和領袖。

於是，我父親開始嘗試在一些學術期刊上發表他的觀點，當然，我父親並沒有傻到把整個雲南的經歷都寫上去，那樣可能根本不會有人去相信他。但是，他的觀點還是遭到了很多學者的批評，因為我父親顯然過於強調巫文化的作用，在他看來，巫幾乎是推動整個歷史文明發展的原動力。

但是，在這裡，段鬱文向我透露了一件之前我並不知曉的事情，那就是我父親為什麼突然選擇了沉默，堅決不再為任何一家學術期刊發表文章。原來，我父親曾經收到過許多許多的恐嚇信，信中並沒有提及原因，只是告訴我父親馬上停止研究，否則將有流血事件的發生。

由於寫信的人對我父親的瞭解很詳細，而且這個寫信的人似乎對我父親在雲南的經歷瞭如指掌，所以我父親決定選擇沉默，當然，這個沉默只是表面上的沉默，而實際上，他從來就沒有放慢研究的腳步。

他最關心也是最困惑的問題是‐‐汪成寶的玉牌從哪裡來?為什麼一個過著與世隔絕生活的阿姝娜大巫會對這一塊玉牌如此感興趣?

☆、第三十章 疑惑重重

第三十章疑惑重重

&ldo;那個玉牌該不會就是龍卜瑾脖子上掛的那一個吧?&rdo;我問道。

沒想到，聽我這麼一問，那段鬱文也是眉頭一皺，疑惑道：&ldo;龍卜瑾?就是你從那苗族古寨裡接出來的姑娘?&rdo;

我點點頭，那段鬱文繼續問道：&ldo;她的脖子上戴著白色的玉牌嗎，是什麼樣子的?&rdo;

於是，我把卜瑾脖子上戴著的玉牌的形狀大小簡單跟段鬱文描述了一下，段鬱文一邊聽一邊不住地點頭，自言自語道：&ldo;錯不了，錯不了，就是那塊玉牌。&rdo;

我聽他這話多少有點驚訝，問道：&ldo;段叔，難道你不知道這事?&rdo;

&ldo;我只知道阿姝娜最後同意與我和你父親合作，但是我並不知道她會把那玉牌交給那苗女。&rdo;段鬱文說道，&ldo;而且，自打你哥哥出了事以後，我對