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第79章 邱彤威發跡(上)

磯谷廉介的如意算盤是，讓磯谷尤夫收買一些中國的邪教組織，看能否將這些日軍遺體找一風水好的地方暫時進行埋葬，並待時機成熟時再尋求德國的技術支援，復活這些&ldo;地下軍團&rdo;。

當然，磯谷廉介的這些說辭多少有些自欺欺人，企圖以此來減輕因自己的無能而枉送了4萬多軍人生命的罪責。

可是，這個磯谷尤夫卻是個中國通，遍覽中國古籍，尤其是對中國的茅山道術、奇門遁甲等神靈之術感興趣，並結交了一批無量的江湖術士，因而並不認為&ldo;不死軍團&rdo;是天方夜譚、空穴來風。

所以，在接到叔叔的指令後，磯谷尤夫不敢怠慢，立即召集自己平日裡豢養的那些江湖術士商議對策。可這些平日裡吹得天花亂墜的江湖術士要整點什麼出馬術、降頭術、障眼法的還馬馬虎虎能應付事兒，可一聽到要給4萬多日軍屍體找下葬的風水寶地，這些傢伙可就直嘬牙花子，幹打哈哈說不出個子醜寅卯了。

磯谷尤夫也知道這些江湖術士是三分本事、七分騙子，並沒有指望他們成事，而是要利用他們幫著尋找真正懂得尋龍點穴的高手，而且還必須懂得馭鬼通陰鎖魂之術，為的就是眼前既能壓制住這些有家難回、有國難投、怨念深重的日軍孤魂，日後又能夠召喚它們繼續為大日本帝國效力。

可在當時，那些道行高深、德高望重的有道高人要麼遁跡山林，不問世事，要麼隨國民政府避亂重慶，不與日偽政權同流合汙，一時之間，這些江湖術士還真就很難找到符合磯谷尤夫要求的高人。

可是，老話說不怕賊偷、就怕賊惦記，磯谷尤夫追得緊，那些江湖術士又不敢得罪日本主子，遂玩著命地四處打聽，可巧了，還真就找到了一個他們期望中的高人。

誰啊，當時東北鼎鼎大名的邪教一貫道在齊齊哈爾分壇主事兒的壇主邱彤威。

要說起這邱彤威，在日軍入侵之前在東三省和毗鄰的蒙古地區尚屬於默默無聞的主兒，其在齊齊哈爾把持的一貫道分壇也只是靠給人家張羅紅白喜事、跳跳大神混點閒錢，根本不成氣候。

可是，俗話說：亂世出妖孽。自1931年九一八事變爆發後，東北人民頓時陷入了兵荒馬亂、流離失所的火坑，飽受戰亂之苦，而邱彤威卻利用異族入侵、神州陸沉的國難，蠢蠢欲動，俟機壯大勢力。

在那些苦難日子中，已經對中央政府絕望到了極點的老百姓們每日過著&ldo;今朝不知明日生死&rdo;的提心弔膽的生活，又看不到希望，唯有寄情於鬼神，以求麻醉神經，並在心底裡保留那麼一絲對付著活下去的心理支撐，說白了，就是一點兒虛無飄渺地念想兒。

這就好比現在的阿富汗塔利班組織，為什麼能讓自己的成員心甘情願地去充當人體炸彈?就因為他們利用極端宗教信仰作為工具，對成員進行了洗腦，聲稱凡是為聖戰獻身者，死後就可以進入天堂，那裡美女成群，還流淌著全是牛奶的河流。那些生活在戰亂中的阿富汗國民終日飢腸轆轆，一想到死後能享受這種幸福生活，那還猶豫啥呀，別說綁著炸彈了，就是被捆到神九上都不含糊，估計還得爭著搶著去：哥幾個，對不住，兄弟先走一步，先去天堂享受艷福去嘍。

不過，賓拉登和奧馬爾還是忒奧特曼了，要不怎麼和美國大兵死磕了這麼多年，最後是死的死、逃的逃。因為啊，就他們這一招，邱彤威在70年前就想到了，並且還玩得爐火純青，自己薅著自己的頭髮，硬是把自己個提溜到了神壇上。

話說這邱彤威針對老百姓看不到未來的絕望心理，組織一干二流子徒弟們在齊齊哈爾及周邊區域到處宣揚日軍入侵是因為政府失德、百姓不敬天所致，所以才遭了天譴，是冥冥中已註定