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我不知道跑過了多少路，跑到了什麼地方，直到再也邁不動腳步了，這才撲倒在地，然後感覺整個人都空了，似睡非睡，似醒非醒，再也不想動一下。

接下來我就這樣渾渾噩噩，像個流浪漢一樣，看見能吃的就拿，別人要打我就讓他打，困了隨便找個地方倒頭就睡，天當被地當床。我的大腦完全僵化了，不思考任何事情，因為一旦開始思考我就會想起凝芷，想起是我害死了她，內疚和痛苦就會把我吞噬。

雖然我什麼都不去想，也不認可秀姑的話，但她的話還是對我有些影響。曾經有那麼幾次我想要發狂和做壞事時，不由自主想起了她的話，即使我不能大愛世人，也不能把我的痛苦施加在別人頭上吧？凝芷在看著我呢，一定也不希望我變成一個惡魔。

第四章 無為之中無不為

在心如死灰渾渾噩噩中，有時我會練習凝神訣，這是以前天天練養成的習慣，不用多想也不需要惦記，跟肚子餓了要吃飯一樣道理，會條件反射地去練習。

練凝神訣沒有特別的身體姿勢要求，只要能全身放鬆就可以了，練習的時候主要是意守上丹田（眉心上方），冥想自己置身於天穹之下，太空之中。吸氣的時候，全身毛孔開啟把天地間的靈氣吸進體內，呼氣的時候關閉毛孔把靈氣留在體內。練習一段時間之後收功，把收來的靈氣凝結在上丹田內，自己的精神也在同時聚集，這樣能提高自己的精神力。

練凝神訣最重要的是要忘記自己現實中的身體，不受任何情緒和思想的幹擾，以前我雖然明白要這樣，卻很難做到。現在的我心如死灰，失去了自我，什麼都無所謂，練功的時候也沒有任何想要收穫的念頭，結果反而進入一種空靈剔透的狀態。就像在太空中吸收靈氣的是一個新的我，無愛無恨，無喜無憂，如初生的嬰兒一樣不染塵埃。

發現了這一點後，我開始有識意地，更頻繁長時間練功，因為練功的時候我能忘記思念和痛苦。反正我有的是時間，有時整天整夜都在練，完全無所謂收穫，只想要保持那種忘掉一切的空靈狀態。

有時我會突然想起何至真念過的那些似詩非詩的句子，原本不理解的地方突然就理解了，比如&ldo;無為之中無不為，盡於無相生實相&rdo;，以前我似懂非懂，根本不知道有什麼作用。現在我懂了，我練功時的空靈狀態就是&ldo;無相&rdo;，不是為了收穫和某種目的練功就是&ldo;無為&rdo;，但練功時又像是有一個全新的自己，有實際的收穫，這就是從無相之中生出實相，在無為之時又有為。&ldo;不假作想並行持，別有些兒奇又奇&rdo;，說的就是這種無法形容的狀態。

&ldo;肝心脾肺腎腸膽，只是空屋舊藩籬；涕唾津精氣血液，只可接助為階梯；精神魂魄心意氣，觀之似是而實非……&rdo;這些話的意思是肉身的修煉都不重要，什麼穴位、經脈、精血、真氣都不重要，就像是舊房子一樣遲早總要拋棄的。幻想自己身體裡面結了金丹，生出嬰兒，這都是虛妄，最多隻能算是一個過渡，最終的目的是要脫離肉身，這樣才能永恆不滅。

我知道何至真教我的不是全真派的功法，而是他或其他高人的經驗心得，他身體都已經被燒成灰了，還能說話，搏鬥，可見他已經達到了&ldo;聚則成形散則氣&rdo;的初步階段。他的意思也很明白，練什麼功法並不重要，天下有無數種修煉方法，旁門也能成正果，只要能達到脫離肉身永恆不滅的終級目標就可以了。用中國人的話來說，這叫萬流歸宗，用外國人的話來說，這叫條條大路通羅馬。

我不知道我對何至真的話理解是不是正確的，反正我無所謂，想到了一些是一些，不理解就讓它不理解。但後來練凝神訣時，我的意識已經不僅