第六十三章 不斬(第1/2 頁)

小築裡建築有園林風範，數座小樓錯落看似不規則，卻有環水靠山的幽寂之意。

步虛靜，袖風不染，平定春秋。

行千峰，仙道已俗，豈須論劍。

主樓的兩顆門柱上凋刻了兩行詩，映入眼簾所感知的是一股俊逸出塵之意，武悼雖然文化造詣不高，不是很理解詩句的含義，但那股精氣還是透了出來。

這讓他對梅摘星的身份更加好奇了。

很明顯梅摘星是有組織的。

而這個組織的目的是什麼，在沒有了解之前，武悼觀察確實是難觀察出什麼。藝高人膽大，就算梅摘星這裡是龍潭虎穴武悼也是絲毫無懼，倒是要看看這葫蘆裡到底賣的是什麼藥，如此神秘！

主樓大堂內。

掛著一幅白鶴戲水圖，圖下是薰香，澹澹的薰香味讓人靈臺空寧，精神大振，一嗅便知道並非凡品。

梅摘星等人正站在大堂內，繞著一張八仙桌商議。

“無量天尊……”正陽子剛剛開口。

就被一道宛若洪鐘大呂般的聲音給蓋了過去。

“阿彌陀佛！”

念著佛號的是一個面板呈現古銅色的和尚，顯然他是故意這麼做的。不過瞧著正陽子一臉無奈，和尚的得意洋洋，武悼倒是從他們之間嗅到了一種損友的氣息。梅夫子說的一僧一道，應該指的就是他們。

“小僧法號不斬，想必這位就是武心卓了吧。”

不斬和尚對著武悼雙手合十打了一下招呼，隨後便是揭起了正陽子的短來。

“正陽子這牛鼻子逢人就夸人命格不凡，莫要被他誆騙了，他算命沒有一次準，反倒是圖惹是非。”

“不是算命，是卜卦卜卦！卜卦的事情，怎麼能叫不準？卦象如此，解讀在於道行，貧道道行有限罷了！”

隨後又是一段什麼大道難辨，眾生玄妙之類的道家術語。

這一僧一道登時就把氣氛弄得快活了起來，梅摘星樂的前俯後仰，幾位不苟言笑的軍伍人士也是忍俊不禁。武悼見狀也放鬆了許多，非常順利的被引導著融入了這支個團隊之中，隨著梅夫子的介紹他也差不多瞭解了這一圈人。

正陽子，雲州上洞道觀傳人，也是這一代的宗門行走。

不斬，雲州摩柯寺傳人，同樣是宗門行走。

所謂宗門行走武悼猜測大意是，那些有真功的宗門，在靈氣復甦時，會入世修行的弟子。

這兩人都是啟藏層次的強者。

一干軍伍則是從離州軍隊退伍計程車兵，體魄強健，精通槍械，野外生存，伏擊坑殺，曾和西夷的軍隊對殺過。退伍後和安逸繁華的社會有了隔閡，精神狀態可能也不是很穩定，就被梅摘星打了聲招呼，配了裝備給招攬了過來。

梅摘星。

諸夏肅武堂參事，負責監察浦海一帶的後宋器流動，兼司鬼神事。算是一個比較清閒的差事，不過梅夫子並不是一個清閒的教書匠。

武悼，一介武者。

雖然只是一介武者，但沒有人說因此輕慢於他，因為梅摘星已經說了，武悼已經踩在了啟藏這一境界。而且真的要動起手來，在場恐怕也只有不斬和尚能夠攔得住武悼，正陽子恐怕都不行。

“諸位，既然人齊了，我就簡單說一下我們的目標。”

梅摘星招呼眾人圍著八仙桌講解。

“我們此行，應該是要回收一批寶藏，不知道諸位對瀛州故國有了解麼？”

“玉衡是指，倭人？”

正陽子身為一個道士，學識明顯不差，很快就明白梅摘星指的是什麼了。

瀛州是後宋人口大爆發時期被吞併掉的島國，爹國實力足夠了將被同化的朝貢國納入領土，這是非常正常的操