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兩軍在色楞河上游的蒙惕察相恃，兩萬蒙古騎兵對上兩萬蔑爾乞、五千塔塔爾、五千泰亦惕部的三萬聯軍，戰況不是很激烈，交手不久便呈一面倒的趨勢。半牧半狩的蔑爾乞人、殘兵敗將的塔塔爾、泰亦惕部，從戰敗者的心理影響，到單兵素質都不如鐵木真部。

要知道遊牧民族本就是全民皆兵，小孩子從會走路的那一刻起，就要開始學習騎馬射箭，天生就是打仗的料。十幾年來，鐵木真屢戰屢勝，淘弱留強，兵員是越打越精銳，士氣也是越來越高，而屢戰屢敗的蔑爾乞、塔塔爾、泰亦兀，精銳大多盡喪，實力越打越弱，單兵作戰能力就要差上蒙古部精兵三分。

更何況蒙古部是草原各部中唯一一個實現了軍人職業化的部落。就訓練、軍律、戰術的整體實力上又要比其它部落強上幾分。當然就蒙古人的戰術而言，在郭進的眼裡卻是遠遠不及孫子兵法中哪般計謀百變的。無非就是高機動力，高遠端打擊能力。

而這兩處優勢都要建立在高縱深的野戰中才會有效。要不然史上蒙古十萬鐵騎、五萬高麗重步兵、五萬漢人輕步兵，在九州島上怎麼會讓區區十萬日本武士打得全軍覆沒，還白白的提供了五萬戰場起義的漢人（至於五萬漢人不戰而降，我們大可揣測他們是為了報復家國被蒙古人所佔，而臨戰倒戈相向的）猛男給日本人配種呢。（不要跟我說中國史上寫著日本武士有二三十萬，在日本人的記載中只動用了七、八萬武士，考慮他們習慣性喜歡往自己的臉上帖金，所記不足為信，但做為中立的朝鮮史載十萬應該是較為中肯的。要知道日本到十六世紀的戰國時期，他們謂為大戰的狹桶間合戰也不到三萬人）

暫不說中國史記載的神風天助論，史實上那颱風颳走的不過是補給糧草的大船而已，試想這蒙古人在大陸打仗，何時考慮過後勤補給呢，一般是打到哪搶到哪，就地補給。登陸九州島後，讓日本人堅壁清野，關關阻擋。糧絕後，無路可退，便全軍覆滅了。所以限制了蒙古人的縱深範圍，等於就是限制了蒙古人的戰力。

若將蒙古人的戰術和中原兵法以武功作個類比的話。蒙古人的戰術就像《葵花寶典》一樣，講究的是快、狠、準，一招斃敵，而中原兵法就像是《獨孤九劍》一樣，講究的是避實就虛，攻敵之必救。差不多的兵力下，在開闊的草原之地，中原步兵是很難打得過蒙古騎兵的，只有在中原地區，利用複雜的山川地勢、城牆關卡才有獲勝的機會。

一場大敗過後，潰敗的三部聯軍，似乎與蒙古部鬥爭的最後一點意志力都消散了，很多士兵眼見著跑不掉了，沒有像往常那樣苦大仇深地負隅反抗、不死不休，竟然乖乖地棄械跪地投降了。而蒙古部這邊也沒像以前那樣仇敵相見分外眼紅，對跪降的敵軍還要多砍上幾刀洩憤，反而是在各部族首領們的指示下，大部分軍士繼續追擊，一小部分軍士則樂滋滋地下馬捆綁俘虜。

趁勝一股作氣你逃我趕地一直追到了北海之濱，才將三部聚居在這裡草場的族民也一窩端了，這次可沒了&ldo;高過車輪者盡斬&rdo;的屠殺之令。蒙古部這次可謂是戰果輝煌：俘虜了近十萬三部族民不說，牛羊馬數十萬頭，財物也裝了好幾高輪的大車。

戰利品分配，連郭進這跟在鐵木真身邊未放一箭的百戶，也分了十幾個奴隸、幾十匹牛羊牲畜。直到後來才知道，他的商業手段，讓部落首領們明白了奴隸貿易大有可圖的前景，自由民勞動力換取參股配額更是和他們家裡牲畜的多少息息相關。

多殺一個奴隸便是少了一份收入。留下了合撒兒領五千人馬駐守在北海之濱，鐵木真則率部繼續追殲躲入了森林的敵軍殘敵，隨時注意再一次幸運逃脫的蔑爾乞首領脫脫別乞集合殘部或是聯合乃蠻部反撲。

大軍返回溫都爾汗本部後，其他人都可以暫時卸甲休整了