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&ldo;是！&rdo;荀諶和審配二人對視一眼，大聲回道。

冀州，渤海郡，南皮。

南皮是渤海郡的郡治，有著悠久的歷史。相傳，&ldo;南皮&rdo;這個名字起源於春秋時期的齊桓公，也就是人們所熟悉的公子小白。據說，當年他曾帥兵北伐山戎，，在這個地方冶煉軍士盔甲上用的皮革。因為同時在離此向北一百餘裡的章武縣，有個&ldo;北皮&rdo;。所以，也便有了&ldo;南皮&rdo;這個名字。

南皮的東面便是古老而又澎湃的渤海，西面是宣惠河，它象一個閱盡滄桑的老人，靜靜的臥在北方遼闊的原野裡，傾聽著大海洶湧的潮汐和河上悠遠的船槳聲。

南皮東南，興化寺香菸裊裊，前來拜佛燒香的人絡繹不絕。

一個器宇軒昂的中年人正負著雙手自寺門前的臺階拾階而上，他的身後跟著兩個人，一個身材瘦削、小眼如豆，另一個面白無須、雙目顧盼生風。

那中年人見到在寺門的兩側有兩尊威武雄壯的石金剛，每尊皆由一塊青石雕成，連座高約四丈。這兩尊石金剛東西相向而立，身披鎧甲，怒目而視。東者雙手合十，胸前託銅；西者兩手扶鋼，銅尖觸地。

中年人用手撫摸著石金剛，不禁贊道：&ldo;子遠、孔璋，你們來看看！這兩尊石雕雕工精緻，造型雄偉，真是栩栩如生啊。&rdo;

那被稱為子遠的人就是許攸，被稱為孔璋的人是陳琳，那個中年人自然就是袁紹袁本初了。

袁紹自偷偷潛出洛陽之後，本欲投奔冀州故交好友，走到半途接到朝廷任命，便立即趕赴渤海上任了。

許攸自幼便與曹操、袁紹在一塊玩，關係十分密切。袁紹自洛陽出走後，許攸便跟隨著他一直走到了南皮，成為了袁紹的謀臣。

陳琳寫得一手的好文章，本為大將軍何進的主簿，何進死後，董卓肆虐洛陽，陳琳避難至南皮，入袁紹幕。袁紹使之典文章，軍中文書，多出其手。

許攸見到這兩尊石金剛，不由得兩眼放光，用手去觸，只覺得一片清涼，觸手處十分光滑，便喃喃說道：&ldo;這可是寶貝，本初，把他們拖到太守府前吧，看家護院，十分吉利。&rdo;

袁紹笑著搖頭道：&ldo;子遠，此乃佛門之物，豈可亂動？&rdo;

陳琳接著袁紹的話問道：&ldo;本初之言甚對。不過，你們可知這兩尊石金剛的來歷？&rdo;

見袁紹和許攸二人均搖頭，陳琳有些得意，說道：&ldo;你們且聽我說。傳說，遠古時代洪水泛濫，在水中有兩尊石金剛和一尊鐵菩薩不知從何而來，順流而下，石金剛口呼&ldo;南皮！南皮&rdo;，鐵菩薩口呼&ldo;東光，東光&rdo;。石金剛到南皮境內，鐵菩薩到東光境內，果然隱沒不見。&rdo;

&ldo;不知過了多少年，在這裡要興建興化寺，在寺前坑中取土時，挖出兩個石雕金剛。眾人想把它們放在山門外用來鎮寺，但是用什麼方法也不能搬動。在這時，來了一個腳穿草鞋、腰繫麻繩的小和尚，嘴裡念著&ldo;心誠則靈，天地感動，不用金銀，只用包子兩蒸籠&rdo;。人們都覺得奇怪，小和尚又說：&ldo;阿彌陀佛，佛祖慈悲，法力無邊，等我吃完兩籠包子，把它倆背上來吧！&rdo;大家半信半疑，拿來兩籠包子。小和尚吃完，解下腰中麻繩，套住石金剛，把它們背起來放在山門兩旁，眾人大吃一驚，小和尚卻不知去向。&rdo;

陳琳說完，袁紹已鼓掌道：&ldo;好精彩的故事。子遠，我也給你兩籠包子，你發發神力將這石金剛搬走吧。&rdo;

&ldo;兩籠包子就想打發我麼？&rdo;許攸喃喃自語，