73.社交達人與社交菜鳥(第1/3 頁)

不知道什麼時候，有這麼一種說法流傳在民間，教家長“女孩子要富養，男孩子要窮養”。

無知的家長們覺得這種教育理論非常正確，女孩子要從小讓她衣食無憂，零用錢給得足足的，要從小接觸各類大品牌產品，以防長大後被花花世界迷了眼睛，陷入金錢陷阱，或者會沉迷於奢侈品中不能自拔。

男孩子，要讓他從小懂得獲得財富的難度，要從小限制消費，零花錢給得夠用就行，也不要讓他習慣用名牌，要學會簡樸、節約。

潼濁聽朋友說起這種教育方式的時候，不客氣地說了一句：“這都是什麼狗屁。”

聽說這種從西方傳入國內的教育理論，還是西方學者借鑑了中國古代的教育子女的方式總結出來的。

古代的中國，確實有講究“女孩子富養”，但是並非是這麼理解的。古代中國的女性嫁人之後，按照禮教關係，會很難回孃家探望。按照中國古代禮教規矩，女性回孃家的時間，只有春節、中秋這兩個時段而已，而且還需要婆家的允許。

嫁出去的姑娘，潑出去的水。女性回家探望親人的機會很少，如果嫁得比較遠得話，已為人婦的女性隔幾年能回一次孃家就不錯了。甚至有些女性出嫁之後，一生都沒有再回去探望過父母，唯一的一次回家，便是奔喪。而且喪母還不行，只能是喪父。

這並非是什麼性別歧視，只是中國傳統的禮教規矩而已。入贅的女婿一樣是此種待遇。如果有從小就做好入贅打算的家裡的老二、老三，一樣是富養的。

“富養”是古代父母對於未來會嫁為人婦的女兒的一種疼愛，因為一旦嫁人之後，女孩子便基本也無法待在父母身邊了，疼愛女兒的父母們自然從小就會在物質上給予她們更多的優待。

而且，女性不像男性一樣可以去私塾讀書。家裡有自己辦學的顯貴家庭，女孩子在啟蒙的年紀還能跟男孩一起去參加學堂教育，再大些便不成了。而古代女性需要接受的教育，並不比男性少，所以父母便會斥巨資請家教來培養女兒。古代的家教，可比學堂的學費貴多了。

為了女兒能嫁個像樣的家庭，即便是窮苦人家，也會從小重視女兒的教養，富戶人家就更不用說了。知書達理是最基本的要求，除此之外，女孩還要學習繪畫、理財、紡織、女紅、服裝設計等非常多的技術，不要小看了中國古代的婦女，她們比現代的女性掌握的知識更多。

只是窮人家的生活越來越差，有些文化程度不高的家庭，便很難繼續這種禮教的傳承了。但是在富裕人家，女孩子從小接受的培養，比男孩子只多不少。而到了清朝的時候，尤其是清朝末年民不聊生的年代，吃不飽穿不暖的人就不太重視家裡的女兒了。

現在人們聊起古代的女性地位時，童養媳都被人當作飽受迫害的女性。實際上，窮苦人家養不起女兒把她送去別人家做童養媳之後，婆家一樣是要培養教育的。也不知道人們是怎麼認為童養媳都是大丫鬟的，雖然也有這種情況出現，但是富裕階層的童養媳都是養尊處優，而且婆家在教育上是下了大力氣的。

為了讓女兒出嫁後不受婆家欺侮，並且能夠過得幸福富足，嫁女兒的時候，父母還會盡量給女兒準備豐厚的嫁妝。

這便是真正“富養女兒”的含義，無知的家長們全部都理解錯了。

而且中國古代從來都沒有“窮養兒子”的說法，只是家中的長子，要早早地參與家族事務而已，富人家窮人家都一樣。窮人家的長子，早早便要參與務農了。至於什麼讓老二老三做苦力，培養長子讀書的，都是些無知的家庭。

真正有傳承的家庭，老大就算要讀書，也得是邊務農邊讀書。真正享福的，是老二老三之流，因為他們可能要被當成女兒，以後“嫁”去別人家。

長子無