第120章 水裡撈銀(第1/3 頁)

七月十五。

懷玉早早起來，今天是個特別的日子。

漢家百姓傳統的秋祭之日，也是道家地官中元赦罪的日子，還是佛家盂蘭盆會，超度亡靈的日子。

鹽井鎮興盛的時候，這裡相容幷蓄，既有鹽神公公廟，也有道觀和寺廟，每逢七月半，有的百姓去道觀朝拜、齋醮祈禱，也有的去寺廟禮佛、盂蘭盆會，還有在家祭祀祖先慎終追遠的。

有的在河邊送燈，路邊燒紙，超度亡靈。

這一天，三教合一。

李唐建立以後，武德八年李淵下詔，“老教、孔教，此土之甚，釋教後興，宜崇客禮，今可先老，次孔，末後釋宗。”老李家把老子追為始祖，自然把道家抬到首位，於是七月半這天，中元節成為官方正式節名。

突厥、羌人劫掠，鹽井寨毀於戰火，不論是道觀還是寺廟又或是孔廟、鹽神廟，甚至是城隍廟、鄣河的河伯廟，統統被毀了。

今天，是鹽神廟重建，鹽神歸位的日子。

“二郎，今天好熱鬧，寶井後的鹽山下已經有上萬人了。”許二愣子趕來道，那場面一點不比三原每年社火的場面小。

“都盼著鹽神歸位，鹽滷復出呢。”侯三笑著道，“二愣最近都銷瘦了啊，你雖年輕可也得攸著點啊。”

二愣子在半路上撿個媳婦回來，如今那女子一家老小也跟來鹽井鎮，就安置在鄣河灘邊，簡單搭個草棚，每天清理鹽井寨、砍柴、運硝，也都能賺的一份口糧。

二愣媳婦姓柯，據說祖上是漢代時內附的羌人，但現在基本上看不出跟漢民有啥不同，她們一家很感激二愣，據說柯氏對二愣子非常好。

樊玄符為懷玉換上道袍，戴上純陽巾，手執拂塵，背三尺青鋒斬蛟靈劍，腰懸葫蘆。

“真俊。”樊玄符忍不住讚歎。

懷玉捋捋鬍鬚，這副打扮還真有幾分出塵脫俗的味道，若是年紀大些，配上白髮白鬍子，那就更是仙風道骨了。

“走吧。”

所有人都在等著，對岸鄣縣城裡的人，都早早的趕來鹽山下了，雖然縣城在河對岸，但鹽井鎮的鹽業興盛，對所有鄣縣人都是利益相連的。

要是鹽井再不出滷，那鄣縣也就真要廢了。

鹽井之後，鹽山之麓。

一片臺地之上，新建的鹽神廟已經立起，只是還有些簡陋，但清理規劃出來的地方，比原先的鹽神廟大的多。

懷玉一路過來，到處是人，大家對脫下鎧甲換上道袍執拂塵背劍的懷玉，紛紛叉手躬身拜禮，高呼青陽子。

甚至有灶戶、燒手、柴客、鹽商直接向懷玉跪拜了。

“二郎，祀儀三牲齊備。”

今天這個特別的日子，大家都很緊張，並沒有太多歡喜的氣氛。

新建的鹽神廟圈了很大一片地方，但連圍牆都還來不及建好，只是立起了山門。

哪怕眼下飢慌，但大家還是備了大小三牲，豬羊鹿為大三牲，雞鴨魚為小三牲，本來大三牲是牛羊豬，但牛太金貴便以鹿代之，其實在道家三牲裡，是麞、鹿、麂。

這座鹽神殿懷玉倒不陌生，本就是他參與設計的，與原先很小的鹽神廟不同，這次的鹽神廟規劃的挺大，且把鹽井寨原來供應的道佛等神都請進來了。

正殿供鹽神，也就是先秦以來一直祭祀著的大禹，他既是鹽神又是山神，甚至還兼財神，在鹽井寨他地位最高。

眼下也獨坐正殿享受供奉。

北殿則供的是道教的玄武大帝，他既是北方之神還是水神，鹽井人以前供奉他，估計也是鹽滷水跟水有關吧。

南殿則供的是佛教的觀世音、普賢、文殊三大菩薩。

鹽井寨的神佛菩薩都請到了一起，